Тайны Вечной Книги. Том 8. «У горы», «По Моим законам», «В пустыне», «Исчисли». Михаэль Лайтман
с ними находятся на неживом уровне.
Почему? Почему?
Потому что я выдерживаю качество связи, – а оно неживое.
Это очень хорошо, что пока нам плохо
Вот здесь я не могу понять. Для меня самый живой уровень – это поддержание любви с другим человеком. Это самый живой уровень, самый человеческий. Я в этом не чувствую «нуля», о котором вы говорили.
Когда держит свою линию, что бы ты с ним ни делал, – ты не говоришь, что он как будто неживой?
Я говорю: он – упрямый.
Какая разница? Это такое состояние.
Да, бывает, я говорю так: как неживой, не хочет развиваться, не хочет двигаться под моим давлением.
Вот об этом и речь. Это непросто. Потому что человек получает такие возмущения, воздействия на себя, что он должен постоянно работать над подъемом величия цели, иначе он за нее не сможет удержаться. Все состояния, которые будут по нему проходить, будут его мотать из стороны в сторону. В науке это называется «возмущение».
Что я говорю при этом Творцу? Ты меня не заставишь взять больше, этого уровня. То есть я могу взять только 20 %.
Да я ничего не могу взять.
Ничего не могу взять?
Нет. Земля ничего не получает, только если должно в ней что-то произрасти. Это растительный уровень, который относится к земле. Это – следующий уровень.
Когда начинается вспахивание, засевание – это уже произрастание.
И тут возникает проблема: ты исправляешь землю для того, чтобы она произвела растительный уровень, или ты хочешь работать на растительном уровне и для этого используешь неживой уровень, землю?
Объясните.
Или ты находишься в мире Асия и используешь мир Ецира для мира Асия. Или ты находишься в мире Ецира и используешь мир Асия для того, чтобы подниматься выше, уже из него. Что главное.
Так что такое – шесть лет работать на земле?
Бааль Сулам и говорит об этом в «Предисловии к Книге Зоар».
Шесть лет работать с землей, а в седьмой год, чтобы она отдыхала?
Это ты работаешь с землей.
С неживым уровнем?
С неживым уровнем, да. Это только лишь закон о поведении земли, а потом будет и о растительном.
/6/ И БУДЕТ СУББОТА ЗЕМЛИ ВАМ В ПИЩУ, ТЕБЕ И РАБУ ТВОЕМУ…[6]
А дальше:
/8/ И ОТСЧИТАЙ СЕБЕ СЕМЬ СУББОТНИХ ЛЕТ, СЕМЬ РАЗ ПО СЕМИ ЛЕТ, И ВЫЙДЕТ У ТЕБЯ ВРЕМЕНИ СЕМИ ЭТИХ СУББОТНИХ ЛЕТ СОРОК ДЕВЯТЬ ЛЕТ.[7]
/9/ И ТРУБИ В ШОФАР В СЕДЬМОЙ МЕСЯЦ, В ДЕСЯТЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА; В ДЕНЬ ИСКУПЛЕНИЯ ТРУБИ В ШОФАР ПО ВСЕЙ СТРАНЕ ВАШЕЙ.[8]
/10/ И ОСВЯТИТЕ ПЯТИДЕСЯТЫЙ ГОД, И ОБЪЯВИТЕ СВОБОДУ НА ЗЕМЛЕ ВСЕМ ЖИТЕЛЯМ ЕЕ; ЮБИЛЕЕМ БУДЕТ ЭТО У ВАС…[9]
Мы уже говорим о пятидесятом годе. Здесь очень всё непросто.
Такова жизнь. Что сделаешь? Это законы природы. И они выражаются такими словами, как сказано: «Дибра Тора бэ лашон бней адам», то есть «Тора выражается человеческим языком».
Тора, «Левит», «Беар», 25:6.
Тора, «Левит», «Беар», 25:8.
Тора, «Левит», «Беар», 25:9.
Тора, «Левит», «Беар», 25:10.