Слово под запретом. Суды в истории Церкви, I – XX вв.. Вячеслав Егорович Звягинцев
href="#note9" type="note">9. Это сравнение Фрикке делает несколько раз. Но относит его только к суду Пилата, полагая, что синедрион вообще не судил Иисуса.
Автор полагает, что синедрион все же вынес свой приговор, допустив при этом скорее не многочисленные нарушения норм древнееврейского права (согласно устоявшемуся мнению), а применив ряд установленных этими нормами изъятий (исключений) из общих правил иудейского судопроизводства, характерных для дел особой подсудности.
Когда состоялся суд?
Любой суд начинается с установления личности человека, в отношении которого выдвинуто обвинение. Исследуемое дело в этом смысле не было исключением. Судьи должны были выяснить: кем является Подсудимый, именуемый Иисусом из Назарета? Когда и где Он родился? Каково Его имя, место жительства и род занятий?
Нам тоже предстоит это сделать.
Иисус родился, вероятно, в Вифлееме10, проживал в Назарете, предстал перед судом и был распят в Иерусалиме. У Иисуса были прозвища – Галилеянин и Назарянин (Назаретянин). Враги и недруги называли Его мятежником, самозванцем, богохульником. Античные авторы и Талмуд упоминают о Нем как о еретике и вероотступнике. Многие называют Иисуса Великим учителем и проповедником, основавшим мировую религию. При этом мусульмане считают Его великим Пророком. Христиане же убеждены, что Он – истинный Бог.
По сообщению евангелиста Иоанна, в начале проповеднической деятельности Иисуса иудеи сказали Ему в Иерусалимском храме, что он строится уже 46 лет (Ин. 2:20). Согласно И. Флавию, датой начала перестройки Иродом храма является 22 год до н. э. Тридцатилетний Иисус мог вести разговор с иудеями где-то в 24—25 годах н. э. Соответственно, суд над Ним мог состояться не ранее 27 года н.э.
Евангелист Лука говорит о том, что «в пятнадцатый год правления Тиверия Кесаря (Тиберия11), когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, …был глагол Божий к Иоанну Крестителю» (Лк. 3:1). Если вести отсчет от того времени, когда Тиберий стал соправителем Августа (13 г.), то пятнадцатый год его правления приходится на 28 год н. э. Иисус в это время крестился. Проповедовал же Он около трех лет. Следовательно, суд мог состояться в 30/31 году н. э. Ту же дату получаем, если вести отсчет от начала единоличного правления Тиберия (14 г.) и допустить, при этом, что служение Иисуса продолжалось не три года (согласно Иоанну), а меньший срок. Например – один год, как, вероятно, полагали синоптики и некоторые древние богословы (например, Ипполит Римский).
Надо также иметь в виду, что (согласно новозаветным источникам) суд над Иисусом был не один, а три: суд иерусалимского синедриона, суд правителя Галилеи и суд префекта (прокуратора) Иудеи.
Сведений об иерусалимском синедрионе (по евр. – санхедрин) сохранилось немного. Полагают, что он был одновременно религиозным, законодательным и судебным учреждением, рассматривавшим наиболее важные дела. Причем, даже в период римской оккупации. Хотя
Из Евангелий от Марка и от Иоанна, можно понять, что Иисус родился в Назарете (Мк.6:1; Ин. 1:45—46; 7:41—42).
Тиберий Юлий Цезарь Август – второй римский император (с 14 г.).