Актуальные проблемы политической экономии. Н. В. Сычев
формой французской классической политической экономии является школа физиократов. Данный термин происходит от двух греческих слов: «физис» – природа и «кратос» – власть и означает, соответственно, власть природы. Он принадлежит основателю и главе этой школы Ф. Кенэ. В нее входила большая группа экономистов (В. Мирабо, В. Дюпон де Немур, Г. Летрон, А. Тюрго и др.).
Отправным пунктом учения физиократов является концепция естественного порядка, которая была господствующей в философско-социологической литературе Франции XVII–XVIII вв. Согласно этой концепции, люди объединились в общество добровольно, руководствуясь соображениями самосохранения и выгоды, на основе заключенного между ними договора. Так возникло государство, цель которого – защита интересов и содействие достижению счастья граждан. Законы, определяющие и охраняющие все права граждан, – это естественные законы, а общественный порядок, установленный в соответствии с этими законами, суть естественный порядок[67].
Подвергнув резкой критике исходные положения меркантилизма, физиократы перенесли вопрос о происхождении общественного богатства из сферы обращения в сферу производства. По их мнению, реальное богатство складывается из полезных вещей. Отводя деньгам роль простого посредника в обращении, физиократы утверждали, что в этой сфере происходит только обмен равных ценностей (эквивалентный обмен).
Однако физиократические представления о производстве были еще очень ограничены. Физиократы исходили из определяющей роли сельскохозяйственного производства, которое преобладало в экономике Франции XVIII века. Обосновывая это положение, Ф. Кенэ писал: «Именно постоянно воспроизводимые богатства сельского хозяйства служат основой для всех профессий, способствуют расцвету торговли, благополучию населения, приводят в движение промышленность и поддерживают процветание нации», оно (земледелие. – Н.С.) служит основой всей экономики государства»[68].
Подобный подход к предмету исследования нашел свое отражение в учении о чистом продукте, которое занимало одно из центральных мест в экономической теории физиократов. Под чистым продуктом они понимали избыток земледельческого продукта над издержками производства, т. е. дополнительный продукт. В качестве его источников физиократы рассматривали землю и приложенный к ней труд людей, занятых в сельском хозяйстве. В этой связи физиократы дали свою трактовку понятия производительного труда. Производительным они считали лишь земледельческий труд, ибо только он создает чистый продукт. В промышленности же, по их мнению, труд работников лишь преобразует форму продукта, создаваемого в земледелии, количество которого не возрастает, а остается неизменным.
В тесной связи с физиократическими представлениями о производстве и производительном труде находились их воззрения на классовую структуру общества. Исходя из отраслевого
«В основе физиократического учения лежала концепция естественного порядка – незыблемой общественной организации, функционирующей в согласии с вечными и неизменными законами природы»
«Задача науки, по воззрениям физиократов, заключается не в том, чтобы изображать законы: наука должна открывать естественный порядок, лежащий в основе экономических отношений, причем физиократы думали, что этот естественный порядок сам собою клонится к благу людей и является наиболее выгодным для человеческого рода»
«Школа физиократов определяла политическую экономию как науку об естественном порядке человеческих обществ»