Актуальные проблемы политической экономии. Н. В. Сычев
отмечал, что продукт земли является результатом взаимодействия трех факторов: труда, машин и капитала; он делится между тремя классами общества, а именно землевладельцами, капиталистами и рабочими. Каждый из этих классов получает свой доход в виде ренты, прибыли и заработной платы. Их величина весьма различна на разных стадиях общественного развития и находится в «зависимости главным образом от уровня плодородия почвы, накопления капитала и роста населения, от квалификации и изобретательности работников и от орудий, применяемых в земледелии»[74]. Имея в виду это обстоятельство, Д. Рикардо писал: «Определить законы, которые управляют этим распределением, – главная задача политической экономии»[75].
Сказанное вовсе не означает, что Д. Рикардо отрицал решающую роль производства в экономике. Напротив, выступив в качестве завершителя английской классической политической экономии, Рикардо, «который стремился понять современное производство в его определенной социальной структуре и который является экономистом производства par excellence[76], именно поэтому объявляет не производство, а распределение подлинным предметом современной политической экономии»[77]. Подобный подход к трактовке предмета политэкономии позволил ему исследовать взаимоотношения между различными классами капиталистического общества по поводу распределения национального дохода[78].
В качестве исходного пункта экономических исследований Д. Рикардо выступает трудовая теория стоимости. Обладая математическим складом ума и стройностью логического анализа, Д. Рикардо пытался с позиций этой теории преодолеть присущий А. Смиту дуализм в трактовке целого ряда экономических явлений (стоимости, заработной платы, прибыли, ренты) и создать на этой основе монистически стройную и непротиворечивую теоретическую систему. Ее идеи (наряду с экономическим учением А. Смита) оказали колоссальное влияние на дальнейшее развитие политической экономии не только в Англии, но и во всей континентальной Европе.
Одним из наиболее ярких представителей и вместе с тем завершителей французской классической политической экономии был С. Сисмонди. В своем основном труде «Новые начала политической экономии в его отношении к народонаселению» (1819) он дал следующее определение предмета этой науки. «Материальное благосостояние людей, – писал С. Сисмонди, – поскольку оно зависит от государства, составляет предмет политической экономии»[79]. Согласно автору, олицетворением материального благосостояния служит богатство, посредством которого удовлетворяются материальные потребности людей, обеспечивается всеобщее счастье[80]. Эта цель может быть достигнута «лишь при том условии, если рост его (богатства. – Н.С.) соответствует росту народонаселения и если оно распределяется в известной пропорции; нарушение же этой пропорции представляет крайнюю опасность»
В одном из писем к своему другу и постоянному оппоненту Т. Мальтусу Д. Рикардо писал, что наиболее трудной и, быть может, наиболее важной частью политической экономии являются проблема «развития богатства страны» и «законы, согласно которым распределяется ее возрастающая продукция» (Там же. С. 80).
По преимуществу. –
«Как известно, наиболее ярко производственные отношения выражаются в отношениях классов, а эти последние особенно рельефно обнаруживаются в противоречиях этих классов по вопросам распределения, поскольку именно эта сторона производственных отношений самым непосредственным образом затрагивает материальные интересы людей. Резкое обострение классовых противоречий, порожденное промышленным переворотом, современником которого был Д. Рикардо, внешне наиболее концентрированно выразилось в борьбе классов за увеличение доли в национальном доходе»
«Все материальные потребности человека, которые ставят его в зависимость от других людей, удовлетворяются при помощи богатства. При помощи богатства покупается право на чужой труд, на чужие услуги; богатство доставляет все, что люди накопили для своего употребления и для своего удовольствия. При его помощи сохраняется наше здоровье, поддерживается наша жизнь, наши дети и старики снабжаются всем необходимым; пища, одежда, жилище благодаря богатству становятся доступными всем. Богатство, стало быть, представляет все то, что люди могут делать для своего общего материального благосостояния; поэтому наука, указывающая правительству правильную систему управления народным богатством, является важной отраслью науки о счастье народа» (