Тайна предсказания. Филипп Ванденберг
удалялся в свой уголок, чтобы поесть без помех.
К зиме работа каменотесов начиналась лишь поздним утром: во-первых – из-за холода, от которого ломило пальцы, во-вторых – из-за недостатка дневного света. Леберехт выглядел слегка смущенным, когда тем утром попался на глаза Карвакки.
Мастер был ему вторым отцом и образцом во многих отношениях и, конечно же, заметил бы пылающее беспокойство на лице своего подмастерья и справился бы о его причине, если бы сам не был в тот день в смятении, как апостол Фома, увидевший Господа.
Карвакки издавал невнятные бранные возгласы на тарабарской смеси немецкого, латыни и итальянского. Это было в его обыкновении и не сулило ничего хорошего.
– Эти ничтожества, эти поповские лизоблюды, эти пердуны на церковных скамьях! – в неистовстве выкрикивал он, окруженный горсткой учеников и подмастерьев, которые молча озирались, пытаясь понять, к кому относятся эти проклятия.
– Пойдем! – прорычал Карвакки и движением головы указал на собор.
Поднявшись по ступеням северных ворот, они вошли в собор. Карвакки яростно топал впереди, пересекая неф по направлению к Адамовым вратам. За четвертой колонной, которая несла свод, он дал знак остановиться. На полу лежали куски разбитой статуи.
Леберехт в ужасе посмотрел вверх: цоколь, на котором стояла скульптура «Будущность», был пуст.
Словно издалека, до Леберехта донесся голос проповедника Атаназиуса Землера, который клеймил «Будущность» как греховное изваяние. Он вспомнил узкое лицо статуи и лицо Марты, своей приемной матери, которая имела с этой статуей столько общего, что в голове юноши мелькнула абсурдная мысль: это – наказание за его ночной грех. Он любил «Будущность», как и Деву Марию (если статуи вообще можно любить); во всяком случае, Леберехт открыл в прелести созданных из камня тел ту небесную красоту, которую набожные люди называют достойной поклонения.
Однажды Карвакки заметил, как его подопечный, погруженный в мысли, смотрит вверх, на колонну, восхищенно впитывая в себя очарование, рожденное рукой неизвестного мастера. С того самого дня он обращался с Леберехтом как с сыном, поскольку знал, что ученик чувствует так же, как он сам. На вопрос Карвакки, что он испытывает при взгляде на эту каменную статую, Леберехт лишь беспомощно запинался, пока мастер сам не ответил: стремление обладать такой женщиной, но во плоти. Именно это и чувствовал юноша, стоя перед статуей. А Карвакки добавил, что отныне он, Леберехт, будет искать среди женщин лишь копию «Будущности» и сравнивать их с этой статуей, поскольку она представляет для него образец женственности. Тогда Леберехт не мог правильно понять слова своего мастера, но с прошлой ночи ему стало ясно, что Карвакки был прав.
– Как думаете, – после бесконечного созерцания осколков на полу начал Карвакки, – кто из людей добродетельнее: тот, который создал статую, или тот, кто виновен в ее разрушении?
Никто из учеников и подмастерьев не отважился взглянуть на мастера,