Доисторические и внеисторические религии. История религий. Андрей Зубов
картами или другим удобным Вам способом.
картами или другим удобным Вам способом.
картами или другим удобным Вам способом.
1
О бытийных антиномиях личности можно прочесть в одном из лучших русских современных учебников по философии: С. А. Левицкий. Основы органического мировоззрения // С. А. Левицкий. Свобода и ответственность. М.: Посев, 2003. – С. 177–265.
2
Ж. де Местр. Санкт-Петербургские вечера. СПб.: Алетейя, 1998. – С. 445.
3
О теориях происхождения религии смотрите, в частности, книгу выдающегося британского антрополога и религиеведа Эдварда Эванса-Притчарда «Теории примитивной религии» (Edward E. Evans-Pritchard, Theories of Primitive Religion. Oxford, 1965). М., ОГИ, 2004.
4
А. Тойнби. Постижение истории. Москва: Прогресс, 1991. – С. 526.
5
Слово «саркофаг» греческое и означает «пожиратель плоти», «плотоядный» σαρκοφάγος. Египетское слово «керес» – гроб не имеет подобного значения, но за египетскими художественно выделанными гробами закрепилось греческое – саркофаг. В дальнейшем, следуя библейской традиции, мы будем именовать саркофаг «ковчегом» [Быт. 50, 26], сохраняя принятое международное сокращение СТ – Coffin Texts.
6
Т. Карлейль. Французская революция. М.,1991. – С. 516.
7
Лависс и Рамбо. История XIX века. М., 1938. Т. I. – С. 265.
8
Год православной России по материалам исследований ROMIR Monitoring. www.monitoring.ru В 2012 г. согласились с утверждением «Я не верю в Бога» 13 процентов россиян старше 18 лет. Арена. Атлас Религий и национальностей Российской Федерации. М., 2012. – С. 24.
9
Цит. по Э. Эванс-Притчард. Теории примитивной религии… – С. 13.
10
Э. Б. Тайлор. Первобытная культура. М., 1989. – С. 206.
11
Е. О. James. Prehistoric Religion // Historia Religionum. Leiden, 1969. – P. 23.
12
Ch. Douson. Religion and Culture. L., 1948. – P. 31. Русский перевод: К. Г. Доусон. Религия и культура. СПб.: Алетейя, 2001. – С. 81.
13
Цицерон. Философские трактаты. М., 1985. – С. 74–75.
14
Св. Иустин Философ и Мученик. Творения. М., 1995.
15
Ямвлих. О Египетских мистериях. М., 1995. – С. 46.
16
Св. Иустин Философ и Мученик. Указ. соч. С. 115.
17
Дионисий Ареопагит. О божественных именах. – СПб., 1995. – С. 65.
18
Archim. Anastasos Yannoulatos. Various Christian Approaches to other Religions (A Historical Outline). Athens, 1971. P. 20–21.
19
Декларация отношений Церкви к нехристианским религиям // Второй Ватиканский собор. Конституции, декреты, декларации. Брюссель, 1992. – С. 429.
20
Прот. В. Зеньковский. Апологетика. Рига, 1992 (факсим. Париж, YMCA-Press, 1957). – С.10.
21
О. Новицкий. Постепенное развитие древних философских учений в связи с развитием языческих религий. Тт. 1–3, Киев, 1860–1862; архимандрит Хрисанф. Религии древнего мира в их отношении к Христианству. – Тт. 1–2, СПб. 1873–1875.
22
А.