Доисторические и внеисторические религии. История религий. Андрей Зубов
Religious Life. N. Y., 1924. P. 424.
63
E. Evans-Pritchard. Theories of Primitive Religion. Oxford. 1965. Русский перевод: Теории примитивной религии. М., 2004. – С. 68.
64
J. E. Harrison. Themis. A Study of the Social Origins of Greek Religion. 1912.
65
F. M. Cornford. From Religion to Philosophy. 1912.
66
Л. Леви-Брюль. Первобытный менталитет. – СПб., 2002. – С. 22–23.
67
E. Evans-Pritchard. Theories of Primitive Religion. Oxford, 1965. Русский перевод: Теории примитивной религии. М., 2004. – С. 93–94.
68
E. Evans-Pritchard. Theories of Primitive Religion. Oxford, 1965. Русский перевод: Теории примитивной религии. М., 2004. – С. 91.
69
H. L. Bergson. The Two Sources of Morality and Religion. 1956. – P. 122. Русский перевод: А. Бергсон. Два источника морали и религии. М.: Книжный дом Университет, 2010.
70
J. Campbell. The Masks of God: Primitive Mythology. N. Y.: Arkana, 1991. – P. 84.
71
E. Evans-Pritchard. Theories of Primitive Religion. Oxford, 1965. Русский перевод: Теории примитивной религии. М., 2004. – С. 12.
72
E. Evans-Pritchard. Theories of Primitive Religion. Oxford, 1965. Русский перевод: Теории примитивной религии. М., 2004. – С. 120–121.
73
А. Лео Оппенхейм. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации. М., 1980. – С. 174.
74
S. Mawinckel. Religion und Kultus. Göttingen, 1953. S. 137.
75
Ф. Шлейермахер. Речи о религии. М., 1917.
76
Э. Лэнг. Становление религии // Мистика. Религия. Наука. М., 1998. – С. 55. (Классики мирового религиеведения)
77
C. von Orelli. Allgemein Religionsgeschichte, 1899.
78
Э. Лэнг. Становление религии // Мистика. Религия. Наука. М., 1998. – С. 55–56. (Классики мирового религиеведения)
79
R. Oto. Das Heilige. Marburg, 1917. Русский перевод: Рудольф Отто. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. СПб: Издательство Санкт-Петербургского ун-та, 2008.
80
П. Н. Евдокимов. Этапы духовной жизни. М., 2003 – С.17.
81
N. Söderblom. Das Werden des Gottesglaubens. Leipzig, 1916.
82
Н. Зедерблом. Становление веры в Бога // Мистика. Религия. Наука. М., 1998. – С. 281. (Классики мирового религиеведения)
83
Х. Г. Доусон. Религия и культура. СПб., 2001. – С. 74.
84
Х. Г. Доусон. Религия и культура. СПб., 2001. – С. 90–91.
85
Александр Солженицын. Архипелаг ГУЛАГ // Собр. соч. в 9 томах. – Т. 4. М., Терра, 1999. – С. 136–137.
86
S. G. F. Brandon. Man and His Destiny in the Great Religions. Manchester, 1962. – P. 6–7.
87
Ha русский язык Мирча Элиаде впервые был переведен в 1987 г.: – Космос и история. М.,1987. В последующие годы большинство работ Мирча Элиаде были изданы на русском языке. Среди них: Священное и мирское. М., 1994; Аспекты мифа. Ульяновск, 1995; собрание сочинений в издательстве «Ладомир» (1999–2002), трехтомник «История веры и религиозных идей» (2002–2003). Однако многие переводы сделаны наспех, и лучше обращаться к изданиям Элиаде на основных западноевропейских языках. В частности, ссылки на книгу, изданную в России под названием «История веры и религиозных идей» даются по американскому изданию: Mircea Eliade. A History of Religious Ideas. – Vol. I–III. – Chicago: The University of Chicago Press, 1976–1985.
88
М. Eliade. The Sacred and the Profane. N. Y., 1951. P. 6.
89
The Encyclopedia of Religion. N. Y. – L, 1987. Vol. 12. P. 286.
90
M. Eliade.