ДИАЛОГИ О БОРИСЕ ГОДУНОВЕ. Историческая литература. Ада Тагильцева
Чехия – это страна, где президент живёт не в своей резиденции, а в обычной квартире и охотно посещает кафе, не чураясь жителей. Он свободно передвигается по городу без кортежей с мигалками и многочисленной охраны. Чехи довольно доброжелательны, но русских не особенно жалуют. Они всё ещё помнят танки на улицах Праги в шестьдесят восьмом. Много эмигрантов из Украины.
– Ещё бы чехи нас жаловали после событий шестьдесят восьмого года, – усмехнулся Кирюша.
– Знаешь, чем отличаются народы Запада от нас?
– Не думаю, что мы такие разные. Сейчас любимая тема наших пропагандистов – исключительность русских и особое предназначение. Все уши прожужжали.
– По поводу исключительности я не так давно наткнулась на работы историка Ивана Забелина,13 который, в основном, занимался бытом средневековой Руси. Оказывается, наша исключительность зависит не только от религии, но и от того, как создавались государства на Западе и Московское царство. Думаю, что не нужно сбрасывать со счетов наши бедные и обширные земли, и наш суровый климат, гаже которого, наверное, нет нигде. Кстати в конце шестнадцатого – начале семнадцатого веков был самый настоящий малый ледниковый период и выдержать его был способен далеко не каждый. Меня давно занимало утверждение и о нашем особом предназначении. Все вокруг трындят о нём, но, по-моему, так и не понимают, в чём оно состоит. Я наткнулась на интересное письмо Пушкина к западнику Чаадаеву, в котором он говорит об особом предназначении России.
– Ну-ка, ну-ка?
– Он пишет, что мы не принимали участие в событиях Европы, но необъятные пространства России поглотило монгольское нашествие. Татары не посмели перейти западные границы и оставить нас в тылу. Считает, что этим была спасена христианская цивилизация. Понимаешь, Кирюша, какие мученичения перенесла наша несчастная страна ещё в средние века, защищая европейскую цивилизацию?
– Хорошо, пусть наша вечная историческая миссия – спасать человечество. Не нужно вспоминать татар, достаточно вспомнить Наполеона и Великую отечественную. А нас-то, кто спасёт?
– Боюсь, что никто, кроме нас самих. Чаадаев считал, что наше христианство происхождением из Византии не чисто, поскольку Византия впоследствии презиралась Западом. Пушкин же считал, что евангелие и предания мы взяли у греков, и что нравы Византии никогда не были нравами Киева. Я тоже хочу разобраться, в чём состоит наша исключительность. Нужно ещё кое-что прочитать и попытаться понять, а потом мы с тобой обсудим эту тему.
– Посмотрим, что ты нароешь, – усмехнулся Кирилл. – Пойду домой. До свидания.
– Пока.
Государственный переворот на Украине, ставший следствием Евромайдана в середине февраля четырнадцатого года был ничем иным как очередной цветной революцией, организованной при поддержке США и Германии. Силовой захват власти в Киеве охватил почти всю