Об историческом летоисчислении. Вячеслав Плавин

Об историческом летоисчислении - Вячеслав Плавин


Скачать книгу
назад. У мужчин таким маркером является Y-хромосома, передающаяся по отцовской линии. Одно время генетики полагали, что предок большинства мужчин Y-хромосомальный Адам жил ≈140 aka, но недавние исследования показали, что он мог жить от 180 до 200 aka («Y Weigh In Again on Modern Humans» // Science, 2 August 2013: Vol. 341 no. 6145. PP. 465–467.) Данный вывод основан на изучении пар нуклеотидных оснований ДНК современных мужчин из Африки и Европы и повышает вероятность того, что вид Homo sapiens появился ≈200 aka. При секвенировании ДНК людей данные об их возрасте зависят от скорости мутаций, которая учеными пока окончательно не установлена. Согласно последним публикациям скорость мутаций может быть значительно медленнее, чем предполагалось ранее (http://www.nature.com/news/studies-slow-the-human-dna-clock-1.11431#story). В таком случае дата появления первых Homo sapiens может быть пересмотрена в сторону увеличения. Поэтому цифра 200 aka будет рассматриваться в этой книге как очень приблизительная и не окончательная. Возможно, что вскоре учёные смогут установить дату появления вида Homo sapiens в пределах исторической хронопогрешности, что поможет определить момент начала истории людей нашего вида, то есть ZD и H в Hhs.

      1.58. Таким образом, история Homo sapiens длится уже ≈200 ka, с учетом высказанной оговорки о степени точности этой цифры. Если возраст человека измеряется со дня его рождения до сегодняшнего дня, историческое летоисчисление должно начинаться с момента появления первых людей вида Homo sapiens и заканчиваться текущим годом или TD. Это позволяет к двум уже имеющимся хронологическим шкалам в астрономии и в геологии добавить еще одну – историческую, на которой можно отмерять этапы развития людей вида Homo sapiens.

      Но не все историки согласятся с утверждением, что история людей нашего вида началась ≈200 aka, так как историю традиционно делят на доисторический и исторический периоды. Первый из них может называться по-разному: доистория, первобытно-общинный период, праистория, предыстория или как-нибудь иначе. Главное в таком делении заключается в том, чтобы отбросить самую большую часть истории как ненужную. Согласно распространённому мнению история представляет собой небольшой отрезок протяжённостью несколько тысяч лет, а всё остальное, что происходило ранее с людьми в течение десятков и сотен тысяч лет, историей не считается. Но только в результате такого подхода непонятно, почему и как люди от состояния дикости перешли к оседлому образу жизни, к одомашниванию животных, к земледелию и постройке городов. Этот вывод делает невозможным создание объективной периодизации истории, включающей все периоды Hhs, то есть от ее начала ≈200 aka до TD.

      1.59. Немецкий философ Карл Ясперс считал, что история людей делится на три сменяющие друг друга фазы: доисторию, историю и мировую историю, причём история начинается только тогда, когда появляется письменность. «К истории мы относим всё то время, о котором мы располагаем документальными данными. …Письменные источники нигде не датируются ранее 3000 г. до н. э. Следовательно, история длится около 5000 лет» (К. Ясперс. Смысл и назначение истории. М: Политиздат,


Скачать книгу