Переживание Бога. Том 1. Папа Рамдас
становятся видимыми, различить невооруженным взглядом невозможно. Группируясь по принципу родственных ритмов и плотности, они заставляют проявиться вовне объекты разных форм и видов. Все они порождаются одной космической силой – Шакти. Эта сила видима и невидима одновременно. Ее природа по своей сути неуничтожима, хотя внешне калейдоскопична и изменчива. Объекты постепенно распадаются и исчезают, но сила, вызвавшая их появление и уничтожение, вечна. Ее называют Пара Пракрити – космическая Шакти или Мать. Когда вы осознаете эту истину, когда увидите, что именно космическая Мать – динамическая сила – проявляет Себя в виде всего сущего и является причиной всякого движения, ваше эго автоматически исчезнет. Тогда вы станете единым с интегральным Божественным – с Шакти и поддерживающим Ее Шивой.
Тогда вы придете к выводу, что нет ничего, кроме Бога. Все видимое и невидимое является Богом. Когда вы называете Богом одновременно и то, и это, ум приходит в замешательство – он не может понять, как могут быть истинными два противоположных факта. Бог одновременно активен и пассивен. Этот принцип лежит в основе учения Гиты. Шри Кришна говорит Арджуне: «Я научу тебя йоге, благодаря которой ты будешь знать, что не сражаешься, хотя будешь сражаться. Если вместо того, чтобы уйти в лес, отказавшись от борьбы, ты с новым видением и осознанием выйдешь на поле битвы, то твои действия послужат на благо мира. С одной стороны, ты будешь пребывать во внутреннем покое Вечного, а с другой – будешь действовать согласно своей природе. Уничтожая зло своими действиями, ты останешься незатронутым ими».
Гита учит действию в бездействии и бездействию в действии. Вы делатель и неделатель одновременно. И если это так, действия не связывают вас и не оставляют на вас следов. Эту практику вы можете привнести в свою повседневную жизнь. Вы будете как лист лотоса, который находится на воде, но не смачивается ею. Чтобы достичь этого состояния, нужно подняться над парами противоположностей. Ваше дело – действовать, а результат не должен вас волновать. Такова карма-йога – действие в состоянии йоги. Тогда вы становитесь инструментом Божественной силы. Вы поднимаетесь выше желательного и нежелательного. Вы действительно начинаете действовать спонтанно.
Эгоистичные действия – причина человеческого рабства. Когда же вы ощущаете себя инструментом Божественной силы, вы свободны от рабства. Вы становитесь освобожденной душой. Васаны должны умереть, чувство эго должно исчезнуть. Васаны могут быть изжиты только практикой нишкама-кармы[16] и концентрации. Без этих садхан, направленных на очищение ума, реализация Бога невозможна. В Гите говорится, что человек должен стать свободным от похоти, жадности и гнева. А Шри Рамакришна добавляет, что страсть к женщинам и золоту также должна покинуть вас. Очень сложно справиться с этими желаниями, поскольку их притягательность уводит вас в сторону и вы чувствуете себя беспомощными. Обычно человеческий ум одержим этими двумя
Нишкама-карма – действие без привязки к результату. –