Откуда ты, белый человек? Поиск исторической истины…. Юрий Владимирович Максименко
со всеми людьми, которые представлялись великими в века дикости. В возрасте одного года, когда отец решил дать ему имя, он опередил отца и сам сказал, что будет именоваться Огузом. Именно с его правления начинается последующее летосчисление, которое охватывает четыре тысячи лет от Огуза до Чингисхана. Правление Огуза относят к 2880 г. до н. э. Ранее в работе «Истории древней астрономии» Байи пытался посредством допущений сократить огромное число татарских календарных циклов, оценив, что эти циклы должны были отсчитываться с 2980 г. до Рождества Христова. Летосчисление, оцененное им, стало быть, весьма согласуется с летосчислением указанной истории. Огуз был завоевателем, он, сказывают, покорил Татарию, Китай и Персию. Татария17, полагал Байи, есть колыбель всех народов, есть подмостки, на которых прошли великие древние зрелища.
Далее Байи обращает внимание на самое любопытное из сообщаемого нам путешественником Палласом – останки погибшего древнего народа, найденные на берегу реки Енисей, в окрестностях Красноярска. Внутри Змеиной горы (Шлангенберг) находились рудники, выработанные руками древних людей. Примечательно, что железо отсутствовало во всех обнаруженных там древних захоронениях. Эти захоронения, говорящие о состоянии ремесел и возможностях производства в то время, дают точную картину народа, оставившего после себя некоторые предметы обихода. Монголам уже издавна было известно железо и кузнечное дело, значит, обнаруженный древний народ не относится к племени монголов. Он мог быть изгнан монголами, но, несомненно, предшествовал им. Безо всякого сомнения Байи считал, что этот народ до того, как заняться выработкой руды, должен был иметь дома, строения, а поскольку не осталось никаких руин, стало быть, время, очень продолжительное время медленно поглотило их. Этот народ должен был быть весьма древним, посему потомки Тюрка и Монгола, знавшие железо, жившие почти в тех же самых краях, могли прийти лишь после этого народа. Паллас полагал, что их истинное местожительство следует отнести к замечательным равнинам и горам близ реки Енисей.
Итак, греки наставляли нас, их сочинения совершенствовали наше красноречие и поэзию, их историки, их ораторы, их поэты составляют предмет наших занятий и наших услад, но они вовсе не были, как полагал Байи, учителями этого мира. Они не просвещали Азию, куда порой отправлялись сами за знаниями. Они вовсе не приносили свое наречие на Север, как раз Север заселил Европу и Азию. Сходство обычаев, установлений и языка передается от колена к колену и проистекает из этого начала. Ведь не отец походит на своих чад, но сами чада имеют черты отца: сходство определяется природой. Греки хоть и путешествовали, но в края богатые и просвещенные. Они основывали колонии, но в Малой Азии, в Средиземноморье, в местах благоприятных климатом и схожих с их собственными краями. Тот же древний народ (см. выше), который разрабатывал рудники, представлялся Байи наиболее любопытным.
Это название известно во времена Байи – конец XVIII века, истинное название страны – Тартария, а до этого была Великая Скифия, о чем ранее и писал сам Байи.