Чудеса Господа Бога нашего Иисуса Христа. Отсутствует
нем нет одного великого противоречия истинной цели его бытия, последовательно проводимого, но есть тысячи меньших противоречий, среди которых истинная идея его жизни, не вовсе помраченная, по временам замечается в некоторых явных проблесках. По временам видна борьба против чуждой силы, овладевшей его духом, слышится протест, который в настоящий момент усиливает его внутреннюю тревогу, но который содержит в себе залоги возможного избавления, имеющего прийти к нему искупления.
На такое объяснение могут возразить только то, что если беснование есть нечто большее разных видов бешенства, то почему в настоящее время нет бесноватых, почему они исчезли из нашей среды? Но предположение, что их вовсе нет, еще не доказано. Не трудно усмотреть, почему эти явления встречаются сравнительно реже и в слабейшей степени, а следовательно, и распознаются с большею трудностью. Во-первых, период времени пришествия Христа и непосредственно за тем последовавший особенно отличается потрясением и расстройством духовной жизни, чувством крайней дисгармонии, беспомощности, отчаяния, которое удручало каждого мыслящего человека, а также необузданностью и неутомимою жаждой чувственных наслаждений, в которой искали убежища от отчаяния.
Христос проповедующий. Фрагмент. Художник М. П. Соловьев
Весь этот период был «годиной царства тьмы», мрака, особенно сгустившегося пред рассветом нового дня. Мир стал новым хаосом и творческое слово «да будет свет», уже близкое, еще не было изречено. Это был кризис для таких душевных болезней, в которых духовная, психическая и телесная жизнь была потрясена и странно перепуталась. А потому не удивительно, что они часто встречались в это время, так как преобладание некоторых нравственных недугов в известные эпохи истории мира, особенно способствующие их развитию, и их постепенное ослабление и исчезновение при других неблагоприятных им условиях есть факт, не подлежащий сомнению.
Далее, мы не можем сомневаться, что адская сила была значительно сокрушена пришествием Сына Божия во плоти и вместе с тем ограничено было грубейшее проявление могущества оной: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию». Его злоба и насилие непрестанно обуздываются проповедью слова и совершением таинств.
Теперь иное стало и в языческой стране, преимущественно там, где власть сатаны не осталась непоколебимою, где начался кризис борьбы света с тьмою вместе с началом евангельской проповеди. Там можно было ожидать встречи подобного проявления в большей или меньшей силе.
Здесь можно предложить вопрос: если бы апостол или муж, одаренный апостольским различением духов, в наше время посетил дом умалишенных, то между психически страждущими не отличил ли бы он некоторых «бесноватых»? Без сомнения, во многих случаях сумасшествия и эпилепсии встречается аналогия с беснованием. Здесь нет нужды, что больной и его окружающие могут иначе представлять характер болезни; во всяком случае, суждения их будут отголоском современного им популярного