Кодекс Эры Водолея. Часть 2. Пётр Николаевич Бушин
как и в борьбе с недостатками, человек воспринимает посторонние мысли как препятствия и автоматически решает бороться с ними. Умом сразу фиксируется мыслеформа о посторонних мыслях (которая укрепляет их), затем создаётся мыслеформа о желаемом состоянии ума без них и, наконец, формируется третья мыслеформа, которая должна устранить посторонние мысли. И снова шизофрения в голове показывает, что непонятно кто с кем борется, ведь рядом или поодаль в этих противоборствах никого нет. Существует только игра ума, и в реальности никакой борьбы нет.
Обычно же в жизни дело обстоит так, что борьба всё-таки существует, борьба рефлекторного и интеллектуального умов. Рефлекторный ум, как продукт физиологической деятельности, не сбалансирован всегда. Причина его разбалансировки состоит в избыточной инстинктивной активности физического организма, отражающей неизбежно имеющиеся в энергетическом кластере любого человека врождённые блокировки его энергетических центров. Избыточная активизация рефлекторного ума, стимулируемая избыточно накопленными гормонами и нервными и иными импульсами из какого-либо органа, возникать будет всегда.
Беда человека в том, что требования рефлекторного ума (ума инстинктов и рефлексов) подкреплены обещанием получения организмом приятных ощущений сразу после их удовлетворения. Это обещание всегда выполняется, организм получает эти ощущения. Истинный же ум не подкрепляет свои требования легко доступными приятными ощущениями. Хотя он и избавляет от страданий, но в отдалённой перспективе. Причём отдалённой перспективой могут быть и часы, и дни, и годы.
Не съесть или не выпить за обедом лишнего, не вступить в необдуманные сексуальные отношения, не поиздеваться саркастически над кем-то, не присвоить чужое многим людям бывает крайне сложно. Подчинённость рефлекторному уму даёт приятный результат сразу. По этой причине если и существует борьба в уме, то между пониманием человеком идей истинного пути и его зацикленностью на фиксированных идеях ложного пути, на стороне которой выступает непреодолимое стремление получить приятные ощущения немедленно. И устраивает эту борьбу в уме сам человек, причём заранее зная её исход. Ссылки на недостаточные умственные способности для недопущения этой борьбы несостоятельны. У каждого человека достаточно ума для её осмысления и понимания.
Одно из самых главных требований инстинктов плотного тела связано с пребыванием сознания в замкнутом кругу фиксированных идей. Даже сама возможность выхода за пределы границ этого круга, в том числе в связи с проведением целительских практик, вызывает у рефлекторного ума страх и стремление спрятаться за ширму этих прежних идей. В этой ситуации так же нет ничего нового или выходящего за рамки обыденной нормы. Обычный человек всегда живёт в иллюзорном мире, его сознание живёт иллюзорным восприятием мира.
Проблема влияния