Легенды Царьграда. Группа авторов

Легенды Царьграда - Группа авторов


Скачать книгу
в виду храм св. Евфимии в квартале Оливрия. Эта церковь была построена, возможно, действительно при Юстине I, но не его женой, а Юлианой Аникией, не любившей династию Юстина. Статуя приписана императрице Евфимии (+ 523/4) – очевидно, из-за названия церкви.

      286

      Ср. Par. 32.

      287

      Многие исследователи ставят ее существование под сомнение, так как первая жена Зинона Ариадна после его смерти вышла замуж за следующего императора Анастасия.

      288

      Согласно словарю «Суда», Аркадию и погребли в этом храме.

      289

      Имеется в виду, вероятно, северный портик Месы, шедший вдоль Августея.

      290

      Ср. Par. 33. Пульхерия († 453) пользовалась большим почитанием в Византии как организатор IV Вселенского Собора.

      291

      Ср. Par. 80. См. Палатинская антология 16, 69 (где эти стихи приписаны Асклепиаду или Посидиппу, а не Секунду – софисту I в.):

      «Градоначальник [воздвиг] Юлиан василевса Зинона».

      «Спутницу жизни Зинона [воздвиг] Юлиан Ариадну».

      292

      В рукописи ошибочно: две.

      293

      Цезарь (351–354), брат Юлиана.

      294

      Ср. Par. 78. Бергер считает, что они, как и последующие объекты, стояли над «воротами Заботы», которые вели с Месы на Августей.

      295

      Ср. Par. 44а.

      296

      Храм Артемиды Эфесской считался одним из семи чудес света.

      297

      Арабские путешественники Харун-ибн-Яхъя и Аль-Харави приписывают их установление Аполлонию Тианскому, а им самим – магическую силу.

      298

      Вероятно, в северном портике Месы.

      299

      Ср. II, 76, 104а; Par. 77.

      300

      Ср. II, 89.

      301

      Ср. Par. 34.

      302

      Ср. I, 13.

      303

      Ср. Par. 35.

      304

      Две последние женщины ниоткуда более не известны.

      305

      Ср. Par. 67.

      306

      Административные единицы (генерал-губернаторства), появившиеся только в «темные века».

      307

      Поздняя этимологическая легенда.

      308

      Ср. Par. 36.

      309

      Возможно, эти статуи стояли в южном портике начала Месы.

      310

      Эти танцы были важной частью придворных праздников. При Ираклии пляски были перенесены из Трибуналия в другие дворы и залы Дворца.

      311

      Ср. Par. 74.

      312

      Эта статуя стояла между Магнаврой и Армаментом, на полукруглой террасе.

      313

      Некое изображение Фоки было сожжено на Ипподроме после его свержения (Пасхальная хроника 701).

      314

      Преподобный Феодор Сикеот (ок. 553 – 613 гг.).

      315

      DF доб.: Когда император Маврикий ударил его манглавиями (ибо этот Фока дерзнул прицепить к копью записку, которую он принес, прибыв из Лонгивардии (или: Лангобардии), так как войско послало его оттуда


Скачать книгу