Ведантическая концепция фрактального мироустройства. Геннадий Кривецков
самым, типичным, статичным и неубиваемым. Получается, что Единое Самосознание Брахмана может работать только на уровне любого нулевого фрактала ЭСН. Это позволит ему, через его элементарное самосознание, начать с «точки» любое своё Проявление, связывая его далее с другими нулевыми фракталами ЭСН и формируя на его основе Единую Структуру своей феноменальной «Идеи».
В масштабе Брахмана множество элементарных самосознаний нулевых фракталов ЭСН, при их объединении в Структуре во время становления Проявления, даёт ему все более растущее Самосознание, складывающееся их тех нулевых фракталов ЭСН, которые вошли в неё. К тому же, не стоит забывать, что элементарное самосознание нулевого фрактала ЭСН, хотя и является чистым, но обладает своей элементарной силой-сознания. В Проявлении она уже не может быть элементарной и зависит от сложности его Единой Структуры: чем она сложнее, тем большей будет его Сила-Сознания.
До начала Проявления Брахман оказывается полностью «нулевым», как это и описано в его определении. Но может ли он управлять своими фракталами ЭСН, их Чистыми Структурой, Сознанием и его Силой? Конечно, проще было бы предположить, что Брахман стоит над ними. Тогда всё значительно упрощается. Тогда он нулевыми фракталами ЭСН не связан и вполне может ими управлять. Но если мы предполагаем его самого как «Нечто», как множество нулевых фракталов ЭСН и не более того, то Брахман никак не может быть «над ними». Скорее, он сам является их бесконечным множеством. Это мы и примем за основу.
Мы ранее определились с тем, что нулевые фракталы ЭСН могут иметь разные фазы состояний. Их может быть, по нашим предположениям, четыре, так как большой круг ЭСН имеет четыре своих сектора и начинать его вращение можно с любого из них. Мы предполагаем, что в «Нечто» нулевые фракталы ЭСН могут быть разделены между собой по фазам и плоскостям состояний, хотя они имеют нулевые величины своих параметров. Именно такое разделение нулевых фракталов ЭСН позволяет им быть полностью скомпенсированными как самим, так и в этом «Нечто». Оставим пока таким наше представление Брахмана.
Итак, Структура «находится» вне Материи, ей не принадлежит и обладает собственными свойствами и качествами на уровне нулевого измерения 00, со своей собственной, «тоньше самого тонкого», изначальной субстанцией Сознания. Только существует ещё одно архиважное свойство Структуры, или Сознания, или его Силы-Сознания, о котором мы пока умалчиваем. Её Силу-Сознания, но только в Проявлении, Упанишады называют Шакти. Они её персонифицируют и связывают с именем Божественной Матери, которая, по их мнению, творит феноменальные миры. Только и это ещё не всё. Сознание, через свою Силу, обладает божественным Светом, который в нейтральном состоянии «Нечто» оказывается полностью рассеянным по нулевым фракталам ЭСН. Он существует, но не светит в полную Силу, «нейтрализуя» себя по всему их нулевому множеству «Нечто».
Мы снова приходим к тому,