Митрополит Антоний Сурожский. Биография в свидетельствах современников. Отсутствует
Сюда приезжали многие известные церковные деятели русского зарубежья. В этом доме первое время жил иеромонах Антоний (Блум).
С этим домом связано немало комичного. Например, одна из историй, рассказанная протоиереем Михаилом Фортунато.
Священник и профессор Парижского богословского института о. Георгий Флоровский приезжает в Лондон на встречу с иеромонахом Антонием (Блумом). Направляется к указанному дому, звонит:
– Могу я поговорить с отцом Антонием?
– Он умер.
– О,тогда с его мамой?
– Она тоже умерла.
– Тогда кто вы?
– Я дух.
Автор этой шутки-владыка Антоний. (От составителя.)
И на одну из этих бесед пришел Николай Михайлович Зернов[10], который, будучи главой Содружества и основателем его, и предложил мне приехать сюда на съезд и стать священником Содружества. Причем предложение было сделано, с одной стороны, Николаем Михайловичем, а с другой стороны, священником, которого я встречал, когда мне было лет семнадцать, и больше не видал. Замечательный очень человек – отец Лев Жилле[11], француз, который стал православным. Когда он меня увидел в день моего приезда, промчался через сад, подошел ко мне и сказал: «Вы нам здесь нужны, становитесь священником и приезжайте в Англию». Я ему сказал, что по его слову я это сделаю, если только обстоятельства сами это устроят. И через год мне предложили стать священником здесь – в качестве настоятеля храма Православно-Англиканского Содружества. И владыка Серафим[12], который был нашим епископом в Париже, которому я, в общем, был и не нужен, меня отправил сюда на два года. За эти два года я должен был служить, должен был научиться английскому языку, должен был начать читать лекции. Это звучит очень просто, но дело в том, что я английского не знал, поэтому я засел за язык с книгой и словарем, старался производить английские звуки, что совсем не так просто, общаться с людьми.
С другой стороны, у нас была маленькая группа молодежи из Германии, которые так же, как я, не знали английского. Я для них стал служить раз в месяц на немецком языке, пока мы учились, и постепенно начал научаться. Причем иногда комично было. Меня пригласили в один из университетов здесь в юношеское содружество рассказать о Православии. Я говорил, кажется, на французском языке, наверное, не на русском. И в конце собрания студент-председатель говорит: «У нас минуты три до конца собрания. Кто может задать короткий, простой вопрос?» И один студент встал и говорит: «Может отец Антоний нам объяснить, в чем состоит разница между католическим и православным учениями о Святой Троице?» Это в три минуты все равно не скажешь, но я дал ответ, один из самых меня самого удививших. Я ему сказал: «В католическом учении Святой Дух – связь любви между Отцом и Сыном, а один плюс один составляют два, а не три. Вот и все мое объяснение разницы между православным и католическим учением».
Потом, когда я уже научился немного и мог читать на английском, то писал доклады на русском языке, мама переводила
Зёрнов Николай Михайлович (1898–1980) – русский философ, богослов, исследователь православной культуры, один из основателей Содружества Св. Албания и Прп. Сергия.
Лев Жилле (1892–1980) – архимандрит Западноевропейского Экзархата Русских церквей Константинопольского Патриархата, церковный писатель. Будучи католическим монахом, в 1928 г. перешел в Православие. В 1928–1938 гг. служил в православной церкви Св. Женевьевы в Париже. В 1938 г. переезжает в Лондон, где окормляет Содружество Св. Албания и Прп. Сергия.
Митрополит Серафим (Лукьянов, 1879–1959) – в 1946–1949 гг. Патриарший Экзарх Западной Европы.