Философия дискретного мира. В. А. Саркисов
изменений в. у-представления. «Остановки» изменений проявляют одинаковое в разных-измененных в. у-представлениях, обозначаемое и выражаемое словом или словами «вещь», «автомобиль», «человек», «скорость тела», «ускорение», «температура», другими. Синоним изменений – движение, неизменности-«остановок» изменений – покой. Эту связь понятий будем подчеркивать выражениями «движение-изменения», «покой-неизменность».
Под «неизменностью» понимается все то, что проявляется одинаковыми-неизменяемыми-повторяемыми-сохраняемыми изменениями в. у-представлений и называется «одинаковыми, неизменными, повторяемыми или сохраняемыми изменениями в. у, частей в. у-объектов, их окраски, формы, перемещений, еще чего-то».[7] Человек воспринимает на экране не изменения сменяющих друг друга состояний неизменного и неподвижного экрана, а прерываемые «остановками» проявления изменений: изменения и «остановки» изменений состояний неизменного и неподвижного экрана-«отражений-изображений кадров о в. у» не воспринимаются – исчезают, а проявления изменений одномоментно возникают в «остановках» изменений измененными и подвижными «состояниями экрана»-«отражениями-изображениями кадров о в. у». Если в непрерывном мире не могут не отождествлять и отождествляют «изменения» и «проявления изменений»-измененные состояния и характеристики чего угодно в мире, то в дискретном мире не отождествляют: «изменения» состояний и их проявления – «измененные состояния» не существуют в «отрыве» друг от друга, также как северный и южный полюсы магнита, могут существовать в «отрыве» только в нашем воображении-абстрактно. Дискретность – это одномоментные изменения и «остановки» изменений мира, «каждой части мира»-объекта, которые создают ложное ощущение безостановочных-непрерывающихся изменений состояний и характеристик объектов, света, цвета, еще чего-то. Повторяясь, отметим. Человек воспринимает-«видит» не изменения сменяющих друг друга в. у, а дискретные-прерываемые «остановками» проявления изменений в. у: изменения и «остановки» изменений в. у – исчезают, а проявления изменений «возникают в «остановках» изменений в. у» измененными и подвижными в.у. Такую связь дискретных-прерываемых «остановками» изменений и проявления изменений в. у будем подчеркивать выражениями: изменения-«исчезновения изменений в. у», неизменность-«возникновения «остановок» изменений в. у», проявления изменений – «измененные в. у». Каждое измененное в. у предполагает следующее в.у. Одно измененное в. у – «момент изменений», а количество изменений – количество сменяющих друг друга «остановок» изменений в.у. Беспрерывно сменяющие друг друга моменты-«остановки» изменений – «дискретные изменения» или просто «изменения». Аналог и наглядная модель дискретных изменений – сменяющие друг друга на экране измененные и подвижные состояния неизменного
Неизменность – «одна из фундаментальных категорий и установок сознания, направленная на фиксацию тождества предмета познания с самим собой (в качестве такого предмета может выступать как отдельный объект, его свойства и отношения, так и системы таких объектов любой природа и мощности, включая мир в целом)… Неизменность выступает бинарной оппозицией такой фундаментальной категории сознания и познания, как изменение. Они равноправны, взаимодополнительны и относительны в своем конкретном применении к действительности. Изменение требует для своей фиксации существования неизменного и, наоборот, установление чего-то как неизменного возможно только в результате его фиксации как сохраняющегося при определенных изменениях.» (Философия науки. Словарь основных терминов).