Избранное. Наука о культуре и императивы эпохи. Э. С. Маркарян
на вскрытие причин, обусловивших не индивидуальные различия социально-исторических систем, а выработку их определенных общих типов.
В то же время существуют такие общие историко-типологические понятия, построение которых, наоборот, требует полного абстрагирования от особенностей среды, окружающей социально-исторические системы. В этой связи представляет интерес мысль Лесли Уайта, на которую ссылается Стюард. Уайт, соглашаясь с тем, что характер функционирования и развития конкретных культурно-исторических систем во многом обусловлен условиями локально данной среды, вместе с тем отмечает, что при рассмотрении истории культуры в целом мы вполне можем свести различия среды к средней величине, мысленно образуя тем самым такой постоянный фактор, который вполне может быть исключен при формулировании общей тенденции развития культуры. Эта мысль интересна тем, что в ней выражена методологическая правомерность и необходимость рассмотрения эволюционного процесса на таком уровне абстракции, который позволяет отвлекаться от локальных различий культуры. И лишь на этом уровне абстракции оказывается возможным выработка точки зрения, названная Стюардом концепцией «универсальной» эволюции. Суть познавательной задачи, которая ставится при этом, состоит в установлении общей тенденции поступательного развития человечества в целом путем выделения основных вех этого развития.
Так, согласно точке зрения Лесли Уайта, фундаментальным фактором, обусловливающим общую эволюцию культуры, является развитие и совершенствование материальной техники. Именно развитие техники, утверждает Уайт, позволяет выделить три больших и качественно различных периода в общей эволюции человечества: 1) доземледельческий период, когда энергия, находящаяся в распоряжении общества, ограничивалась лишь физической силой человека; 2) земледельческий период, начавшийся с аграрной, неолитической революции, когда энергетические ресурсы резко возросли за счет одомашненных животных и растений; 3) период, наступивший после промышленного переворота, давшего обществу невиданные мощные источники энергии. В настоящее время человечество находится в преддверии качественно нового этапа, опять-таки обусловленного развитием материальной техники.
В связи с оценкой изложенной точки зрения Лесли Уайта вполне можно согласиться с мнением Стюарда о том, что представленный в ней тип исторического знания носит весьма общий характер и в силу этого не способен помочь построению более конкретной исторической типологии. Но при этом ни в коей мере нельзя недооценивать познавательное значение этого уровня обобщения истории. Значение его состоит прежде всего в том, что, позволяя абстрагироваться от локальных различий социально-исторических систем, этот уровень обобщения дает возможность сконцентрировать внимание на внутренних источниках и движущих силах развития этих систем, на выделении фактора, в конечном