Волшебный мир Ленорман. Символизм и подробное толкование знаменитого оракула. Кэтлин Бергманн
языку было отведено чрезвычайно важное место в психологии. Впервые общественное внимание было привлечено к аспектам символов, пробуждающим сознание. Новые взгляды на внутренний мир человека также открыли дверь для толкования снов, значимые образы которых дают глубокое понимание нашей психики.
С тех пор понимание символов претерпевает множество изменений, имеющих глубокие последствия. Для людей становится все более важной возможность восстановить связь со своими корнями и черпать новые идеи из древних знаний. В мире, который мы сегодня понимаем все меньше и меньше, растет желание людей больше узнать о себе. Сегодня как никогда остро стоит потребность включить энергию символов в собственную жизнь и позволить ей направлять нас в духовном поиске смыслов. Старые, почти позабытые миры символов переживают духовное возрождение, особенно в области эзотерики. Возвращение рун, знаков зодиака, оракулов и различных ритуалов вызвало настоящий бум. Образный язык сказок и мифов пробуждает в нас более глубокое осознание посланий, приходящих из глубины нашей души, а также передает мудрость, актуальную во все времена. Таким образом, символический язык является вечным средством выражения нашего сознательного и подсознательного восприятия, которое мы сегодня научились ценить и использовать все более эффективно.
Понимание символического языка как неотъемлемой части нашего существования и истории с течением времени претерпело едва уловимые изменения. За последние 250 лет основной причиной вытеснения символического языка как естественного средства общения между человеком, природой и космосом стал рационально обоснованный подход к достижениям в области науки и техники. Власть природы как верховного первосвященника простых людей отодвигалась все дальше и дальше на задний план. В прежние времена люди использовали знания о растениях и животных в качестве универсальных советов. Тучи, солнце, луна и звезды также служили небесными ориентирами; они были и навигационной системой, и предсказателями погоды, и советчиками во время сбора урожая. Хорошим примером этого является жизнь в соответствии с ритмами Луны, согласно которым регулировалось не только земледелие, но и повседневная крестьянская жизнь. По мере модернизации вопросы выживания людей стали меньше зависеть от знаков и символов, ранее имевших для них жизненно важное значение. Карл Густав Юнг прокомментировал постепенную утрату способности понимать символы следующим образом:
«По мере расширения нашего научного понимания наш мир стал менее человечным. Люди чувствуют себя изолированными в космосе, потому что они больше не связаны с природой и утратили свою эмоциональную бессознательную идентичность с природными явлениями. А те постепенно утратили свое символическое содержание. Гром – больше не голос разгневанного бога, а молния – не его карающая стрела. Дух больше не обитает в реке, ни одно дерево не отражает