Путь суфия. Идрис Шах
предание из жизни Исы ибн Мариам – Иисуса, сына Марии: Однажды Иса увидел людей, понуро сидящих вдоль стены у обочины дороги. Он спросил их:
«Почему вы удручены?»
Они ему ответили:
«Мы стали такими потому, что боимся попасть в ад».
Иса продолжил свой путь и, пройдя немного, увидел других людей. В безутешной печали они сидели у дороги в различных позах. Он спросил:
«Почему вы удручены?»
Они ответили:
«Желание попасть в рай привело нас к такому состоянию».
Он оставил их и пошел дальше. Вскоре он повстречал третью группу людей. По ним видно было, что они много вынесли, но лица их светились радостью.
«Что явилось причиной вашей радости?» – спросил их Иса, и они ответили:
«Дух Истины. Мы видели Реальность, и это заставило нас забыть менее значительные цели».
«Вот достигающие люди, – сказал Иса. – В Судный День они предстанут пред Ликом Бога».
У Совершенного Человека суфиев есть три вида взаимоотношений с людьми. Они различаются в зависимости от состояния людей.
Эти три способа применяются в соответствии:
1) с той верой, которая окружает суфия;
2) со способностью учеников, которые обучаются в соответствии с их возможностями постижения;
3) особым кругом людей, у которых будет понимание знания, получаемого непосредственно из внутреннего опыта.
Тому, кого спасают от когтей свирепого льва, все равно, кто оказывает ему эту услугу, неизвестный или знаменитый человек. Почему же люди ищут знание у знаменитостей?
Вопрос о божественном знании настолько глубок, что по-настоящему ведают о нем только обладающие этим знанием.
У ребенка нет настоящего понимания знаний взрослого. Обычный взрослый не может понять знаний ученого.
Точно так же и образованный человек еще не может постичь переживаний просветленных святых или суфиев.
Если один человек любит другого только потому, что в этом он находит удовольствие, то его вообще нельзя считать любящим. Его любовь на самом деле, хотя это и не осознается, направлена к удовольствию.
Источник же удовольствия здесь лишь второстепенный объект внимания, который воспринимается только потому, что ощущение удовольствия развито недостаточно полно, для того чтобы можно было узнать и описать это действительное чувство.
Вы должны подготовиться к переходу, при котором ничего из того, к чему вы привыкли, не будет, – говорит Газали. После смерти ваша личность должна будет реагировать на стимулы, получить представление о которых вы можете еще здесь.
Если у вас сохранится привязанность к тем немногим вещам, которые вы цените здесь, это сделает вас только несчастными.
Люди противятся фактам, потому что не понимают их.