Цивилизационная теория модернизации. К. А. Феофанов
цивилизациях, странах и народах, а не о «человеческой цивилизации» в целом. Данное выражение, широко используемое в философских науках, экологии и рискологии, международных отношениях и журналистике, скорее, выступает синонимом человечества, когда речь идет о необходимости принятия экстренных мер для его выживания. Включая бесконечную совокупность культурных образцов, существовавших во всех странах во все эпохи, это выражение имеет весьма нечеткий социально-политический смысл и потому предпочтительнее говорить о конкретных цивилизациях и цивилизационном развитии конкретных стран и народов. Представляется, что применительно к любой исторической эпохе можно говорить о наличии в мире нескольких сосуществующих цивилизаций (цивилизационных «столпов», «фундаментов», «платформ»). Они расположены в различных частях Земного шара и нередко являются частью более широких цивилизационных систем. Сегодня одновременно существуют более двухсот стран и семь основных цивилизаций – в количественной оценке в разное время были едины А. Тойнби, С. Хантингтон17 и другие авторы, конкретный перечень основных цивилизаций прошлого и настоящего приведён ниже и допускает определенную вариативность.
Известны языческая цивилизация, которая, как правило, характеризуется политеизмом, верой во многих богов, каждый из которых имеет свои пристрастия, сферу влияния, характер и отношения с другими богами. С языческой цивилизацией обычно связывают религиозные верования, обряды и праздники первобытных народов, выраженные в анимизме, культе предков, магии, теротеизме, тотемизме, фетишизме, шаманизме, и др., а также религиозные системы культурных народов древнего мира – индо-иранцев, египтян, ассиро-вавилонян, греков, римлян, кельтов, скандинавов, тюрок, славян и т. д. Языческая цивилизация прежде процветала «в империях инков, ацтеков, римлян и т.п.», а сегодня «выражена в реликтовом или деградирующем состоянии ряда народов и государств»18.
Далее, западное (католическое и протестантское) и восточное (православное) христианство, причём до 1054 г. можно говорить о единой христианской цивилизации, а начиная с этого времени происходит обретение конфессионально-обусловленной цивилизационной самостоятельности, окончательно оформившееся к 1204 г. и продолжающееся до настоящего времени. Католическая церковь является крупнейшей по числу верующих ветвью христианства. Интересно, что в 21 государстве Европы католики составляют большинство населения, а в Германии, Нидерландах и Швейцарии – половину. Другую половину составляют представители различных протестантских конфессий. Протестантизм как одна из основных ветвей христианства был инициирован в XVI веке в Западной и Центральной Европе в процессах Реформации как религиозное и общественно-политическое движение, направленное на реформирование католицизма. Он получил широкое распространение в XVII веке, повлияв
У С. Хантингтона с поправкой «возможно» также речь идёт о восьмой, африканской цивилизации. См.: Хантингтон С. Указ. соч., с. 34.
Матвейчук С. Е. Идентификация национального мировоззрения российской политической элиты // Право и безопасность, 2004, №2 (11), с. 19. Расхождения в названиях цивилизаций с А. Тойнби и С. Хантингтоном не представляются принципиальными, поскольку осуществить идеально точную классификацию невозможно вследствие сложности и многоаспектности данного феномена.