Цивилизационная теория модернизации. К. А. Феофанов
type="note">20.
Православная цивилизация, возникшая на востоке Римской империи в течение первого тысячелетия нашей эры, при главной роли Константинополя – Нового Рима, исповедовала Никео-Цареградский символ веры, признавала постановления семи Вселенских соборов, включала совокупность учений и духовных практик, которые содержит православная церковь, под которой понимается сообщество автокефальных поместных церквей, имеющих между собой евхаристическое взаимодействие. Наиболее значимую цивилизационную субтрадицию в рамках православия представляло старообрядчество (древлеправославие) как совокупность религиозных течений и организаций, отвергающих церковную реформу 1650—1660 гг., целью которой была унификация богослужебного чина Русской Церкви с греческой и константинопольской Церковью. Приверженцы старообрядчества до 1905 года официально именовались «раскольниками», и только к 70-м гг. XX века позиция Русской православной церкви по старообрядческому вопросу была значительно смягчена. Однако сами старообрядцы до сих пор только самих себя считают в полной мере православными христианами21.
Ветвями православного христианства выступили различные автономные и полуавтономные региональные церкви —финляндская, эстонская и критская, александрийская и антиохийская, иерусалимская и синайская, китайская и японская, грузинская, сербская, румынская, болгарская, кипрская, греческая, албанская, польская, чешская, словацкая, американская и катакомбная церкви. Также в число древневосточных, ориентальных, дохалкидонских церквей входит группа древних восточных конфессий, условно объединяемых не по конфессиональному, а по историко-географическому принципу: ассирийская церковь Востока и древневосточные (миафизитские) православные церкви (армянская апостольская, коптская православная, эфиопская православная, эритрейская православная, сирийская православная и индийская малабарская православная)22.
Мусульманство (ислам) является ещё одним фундаментальным цивилизационным столпом современного мира. Ислам предполагает покорность и подчинение законам, приказам и запретам Аллаха, полное и абсолютное единобожие. Начиная с VII века и ограничиваясь тогда Аравийским регионом, исламский пояс получил широкую территориальную протяжённость, прежде всего, в Азии, образуя, вместе с буддизмом, индуизмом и иудаизмом, космогенную цивилизацию. Представляется, что вопрос о том, считать ли мусульманскую цивилизацию «восточной», или же, вслед за отдельными авторами23, включать в восточную цивилизацию только буддизм, а ислам считать отдельной, невосточной, цивилизацией, является надуманным и искусственным. Конечно, любые классификации не могут быть абсолютно строгими, они основываются на довольно условных географических и исторических понятиях (какой тогда ислам – юго-восточный, центрально-азиатский, и почему
Православие, старообрядчество // Интернет-сайт ru.wikipedia.org
Ветви христианства // Интернет-сайт ru.wikipedia.org
См.: Матвейчук С. Е. Указ. соч., с. 20.