Правопонимание: от плюрализма к двуединству. П. А. Оль
align="center">
§ 6. Типология правопонимания: понятие и методологическое значение для правопознания
Одним из направлений правопознания является исследование научных подходов к пониманию правовых явлений. Это позволяет выделить характерные черты правового феномена, лучше рассмотреть разные его проявления, т. е. проанализировать знания, полученные в рамках разных научных концепций и путем их мыслительной обработки выделить качественно новое научное знание о праве. Различные концепции правопонимания, выступающие в качестве объектов научно-познавательной деятельности, исследуются при помощи определенных способов, приемов, методов. В процессе правопознания «методологическим значением обладает все то, что позволяет реализовать наш познавательный интерес и достигать поставленные цели, а также то, что способно организовать исследовательский процесс сообразно избранному предмету и корректировать его всякий раз, как только это окажется необходимым».[104] Но при этом «различие между методом, с одной стороны, способом, приемом, расчетом, манерой – с другой, состоит в том, что метод представляет собой более сложное образование, чем прием и другие близкие к нему познавательные действия. Под приемом мыслится всегда только один какой-либо способ действия, например, логический анализ – это прием мысленного расчленения предмета на части. Метод же чаще всего – это совокупность познавательных операций, определенным образом субординированных».[105]
Методы научного познания в соответствии с таким философским основанием как соотношение всеобщего, особенного и специфического подразделяются на:
1) характеризующийся всеобщностью диалектический метод;
2) общие методы научного познания;
3) частнонаучные специфические методы исследования.[106]
Такая градация применима и к методам, используемым при познании правовых явлений, в том числе и при исследовании феномена «правопонимание».
Основу всеобщего диалектического метода познания составляют, прежде всего, принципы диалектики – науки о наиболее общих законах развития природы, общества и мышления.[107] В современной отечественной юридической науке существует устойчивая тенденция восприятия данного метода с материалистической точки зрения. «Содержание метода материалистической диалектики образуют основные законы и категории диалектики. Используя их при анализе государственно-правовых явлений, можно проникнуть в сущность государства и права, выяснить их природу, особенности, механизм деятельности государства, правотворчества и правоприменения».[108] Использование метода материалистической диалектики в процессе исследования научных подходов к пониманию права, подразумевает апеллирование к таким принципам, как внутренняя противоречивость и целостность научных концепций, повторяемость и поступательность развития
Диалектика и частные науки / Под ред. Н. М. Дмитренко, В. Ф. Сержантова, Г. А. Подкорытова, В. А. Смирнова, Б. В. Ахлибининского. Ленинград – Брянск, 1972. С. 285.
Подробно см., например:
Философский словарь / Под ред. И. Т. Фролова. М., 1980. С. 93.