Гильгамеш. Шумерский эпос о поиске бессмертия. Ясные стихи. Анатолий Корниенко
есть, руки,
грива есть на голове.
Прячется в рощах.
Вместе к реке он попить
со зверьём ходит.
Людям мешает убить
лань на охоте.
– Это Энкиду,
я его видел во сне,
будет мне братом —
царь говорит им,
– Лучшего воина нет,
все будем рады.
Чтоб он ушёл от зверей,
надо блудницу
дать ему в чащу скорей.
Он соблазнится.
Так поступили.
И получил Энкиду
эту блудницу.
Полубогиней
он посчитал, увидав
эту девицу.
Как оставаться он мог
с ней и со стаей?
Звери ушли от него,
с нею оставив.
Женщина стала
жить с ним и в дом привела —
сильного мужа.
Мыла, чесала.
Делал по дому дела
он неуклюже.
Но был он трудолюбив,
одет прилично.
Ел пищу ложкой, забыв
зверей привычки.
Время проходит.
И про царя Энкиду
стало известно.
Станет тот вроде —
(плачут все и говорят)
с новой невестой,
но не своей, а чужой
брачное ложе
вместе делить. Боже мой!
Как же так можно?
Можно – сказали:
не упускал Гильгамеш
честь первой ночи.
Свадеб не стало.
Думал он – будто бы меж
мужем с женою
царь он – всегда должен быть
словно преграда.
Жёнам блудницами быть
стало наградой.
И по Уруку
он преспокойно один
шёл. Горожане,
по шагам звуку
слыша его впереди,
сразу бежали.
Прятались, чтоб не дай бог
он не заметил.
Только Энкиду не мог
царя не встретить.
Он идёт в спальню
к девушке той и царя
к ней не пускает.
И биться стал он
за эту дверь, только зря —
сил вдруг не стало.
Но Гильгамеш говорит:
– Слушай, упрямый!
Я ж тебя жду луны три —
будем друзьями!
Так и случилось.
И Гильгамеш-полубог
с тем полу зверем
крепко сдружились.
Каждый без друга не мог,
трудно поверить —
дня прожить. И, решив позже
стену достроить,
думают – какой подвиг
свершить героям.
А на горе жил
демон, кедр охранявший —
Хум-бабой звали.
И Гильгамешу
снится тот кедр однажды:
Будто вначале
надо им кедр тот добыть —
что там за тайна?
Просто так не должны бы
охрану ставить.
Он зовёт друга:
– Срубим пойдём, кедр с тобой,
убьём Хум-Бабу!
Пускай в Уруке
льют топоры для боя —
не будем