Избранное. Поэзия. Драматургия. Максимилиан Гюбрис

Избранное. Поэзия. Драматургия - Максимилиан Гюбрис


Скачать книгу
воспетой смертью,

      Своей грезой бессмертна здесь.

      Жизнь Оной да наполнит рог чудес, —

      Сонм Дня, со мною да испей сей свет!

(01.04.2014 – 09.04.2014; Москва)

      Клятва Гиппократа

      ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ

      За изучением Гераклитовой и Сократовой логики, в некотором постижении Эллинского «учения о словах» в былых и современных сочинениях, в частности, этак, перечитывая М. Хайдеггера, мне недавно пришла мысль, пока-что в поверхностном роде, исследовать достояние всей завещанной быть истории медицины, а именно, оригинальный текст всем-известной Клятвы Гиппократа, каковая, как известно, была изменена в России на клятву Советских Врачей. То, что много толков разного рода и разного основания ходит вокруг идеи интерпретации сего произведения, то – правда, однако ж таки, всего лишь в силу собственного любопытства, избегая при этом вникать в оные сторонние мнения, мне захотелось самостоятельно поразмыслить над текстом. Я как будто услышал некий голос в себе, который призвал меня к этой затее. То, вправду, стало великим удивлением для меня, когда совсем недавно, несколько дней назад, Я узнал о том, что в Ватикане было посажено сакральное дерево Гиппократа. Должно быть, сие – знамение; этакое доброе совпадение; так, в мыслях о том, что мой сын – католик, моя мать – православная, сам Я – независимый протестант, а мой отец – закоренелый учёный агностик, да, и вообще, в мыслях о том, как много представителей разных конфессий пребывают в честном служении искусству Гиппократа, так, несомненно, и у нас, в России, – во всех этаких мыслях, Я нахожу ныне совершенно необходимым уравновесить истинные чувства жрецов медицины в едином её пантеоне, коль скоро, если я думаю о том, что нынешнее признание нетрадиционных методов лечения профессорами науки не может ответно не побудить духовную Россию к ново-принятию и к некоторому переосмыслению перво-этического завещания ученика божественного Асклепия. Вообще, сия тема – новоизложение оригинального текста Клятвы Гиппократа (так, взять на уровне опять-таки философа-логиста Хайдеггера) – суть, тема, на мой взгляд, достойнейшая наиболее глубокого погружения в сокровенный мир Ионического языка; для тех, кто последует сим путём, сие может стать превеликим из достижений в области философии и естествознания. На Русском, да будет сказано то ко всему энтузиазму авторитетнейшего Кабинета Древне-Греческого языка и культуры.

      Вам – задача Школы Эллинской нового языка:

      Говоримое от природы добродетельных сил,

      Не убудет ни в сердце, не избудет верности слова;

      Муж, произнесший великую клятву светилу,

      Положил ей быть навсегда нерушимой твердыней

      Исповедного знания продолженья жизни, —

      Вверена та искусствам достойным в оной участии.

      Разумевшего счастье и мудрость часа Сократа,

      Сего добровидца пребудет священная клятва,

      В веках поколений, чистою мерой деяния

      И сохранения образа в практиках здравия.

      Названного жреца Гиппократа Асклепиада

      Многие смены пришедшее целебное слово

      В Логоcе вечном раскроет, пусть, внятную правду

      Для жрецов, идущих путями призвания, новых.

      Вот,


Скачать книгу