Заветный Ковчег. Сергей Ильич Ильичев
пусть и высшим, но подчиненным сословием?
Что могло заставить города, привыкшие к обособленности и своим правам, слиться в одно политическое тело?
Кто мог принудить народ принести тяжкие жертвы во имя неведомого грядущего благоденствия?
Этой силой стали скорби и тяготы иноземного ига, способствующие тому, что Русь объединилась прочным союзом общего горя, когда над страной, помимо ее воли, вознеслась единая и страшная власть монголо-татарских ханов и необходимость повиновения которой после первых страшных и жестоких погромов ясно осознавалась всеми – от великого князя до простого смерда.
Если верить современной истории, то именно Иоанн III первым отказался платить дань Золотой Орде и, набравшись мужества, встретил-таки с большими силами неприятельское войско на реке Угре.
Видя это, враги, простояв долгое время на противоположном берегу реки, так и не начав сражения, а времена были морозными, ушли в Литву, разорив там двенадцать городов…
Русские впоследствии назвали ту реку Угру «поясом Богоматери», веря, что именно по Ее молитвам избавил Господь Россию от иноверцев. Таково, кстати, было общее мнение, дошедшее до нас в отзывах современников.
А посему последующие времена царствования Иоанна III лишь укрепили уже формирующееся державное сознание и национальное единство Руси святынями Христианской веры.
Однако же столь ревностное стремление к объединению народа не могло остаться без противления со стороны антиправославных сил. Ибо живучей оказалась затаившаяся ересь.
«…Се врази твои возшемуша и ненавидяща тя воздвигоша главу»…
И такое тут началось…
Вот тут-то православный народ, через отвержение искушений и соблазнов вероотступничества, еще раз и должен был явить миру свою преданность родным святыням. С этим-то, как и понял ученый, и был связан увиденный им нынче сон.
Утром Ардашев обзвонил своих друзей-историков и сотоварищей-краеведов, обозначив для них общую тему вечернего заседания Клуба любителей Удомельской старины, а также пригласил на беседу вместе с подростками и уже знакомого ему местного священника, батюшку Дмитрия. После чего ушел в краеведческий музей, а весь остаток дня просидел в библиотеке.
Вечером его квартиру было просто не узнать. В центре гостиной комнаты был накрыт большой чайный стол, вокруг которого собрались его друзья и единомышленники, естественно же – школьники и батюшка Дмитрий.
А на балконе уже пыхтел еловыми шишками огромный трехведерный самовар.
Когда друзья испили по третьей чашке, то, будучи умиротворенными, неторопливо начали свою беседу.
– Уважаемый Дмитрий Виленович! – начал с вопроса старейшина клуба и почетный член президиумов всех существующих в городке общественных организаций – Леопольд Маратович Бахтямов. – Не могли бы вы нам сказать, как и чем еще может быть для нас интересен период царствования Иоанна III?
– Цитирую хорошо известное… – и далее Ардашев прочитал уже вслух: – «…Вслед за Ольгой за своей