Заветный Ковчег. Сергей Ильич Ильичев
Ардашев.
– Я говорю о самом драматичном моменте в истории государства Российского. Крамола, или, другими словами, ересь, исподволь уже завладела многими умами благочестивых политиков и ревностных сановитых священнослужителей как в Новгороде, так и в самой Москве и разливалась по стране и монастырям подобно ядовитой ртути… Борьбу с ней начал еще государь Иоанн III и, как вы сами заметили, святой подвижник Иосиф Волоцкий. Но государь тогда ограничился лишь мягким порицанием, свойственными ему человеколюбием и кротостью врачуя недуги тех, кто попытался изменить аж государственный строй и само мировоззрении боголюбивого народа. Иоанн Васильевич Грозный был моложе, но строже при отделении буйно все поглощающих вокруг себя чужеземных «плевел». Более уповая при этом врачевании недугов своих собратьев по вере на помощь Божию…
– Хотите сказать… – предположил ученый.
– Именно… В тот момент и примерно в одно время в этих местах были явлены, да не одна, а несколько чудотворных икон Пресвятой Богородицы как подспорье в сей борьбе, когда Умилительные Лики Пречистой служили в первую очередь для умиротворения «во вражде сущих»…
– Но об этом нет упоминания в буклете… – начал ученый.
– Зато эта боль до сих пор в наших сердцах… И нападки злых сих наветников продолжаются. И по сию пору бьют они нас смертным боем, – негромко говорил священник. – С этой целью здесь явлен был и Животворящий Крест Господень. Более как оберег и икона Пресвятой Богородицы с предстоящим Николаем Чудотворцем. Как знамения спасения тверской земли и самой веры от ереси…
– Николай Чудотворец, говорите… Уж не по его ли молитвам…
Священник лишь улыбнулся.
– Того не ведаю, а гадать не стану. Некоторые поговаривают о молитвенном подвиге Нила Столобенского, но и это пока лишь желание обрести небесного и святого покровителя этому месту.
– А вы бы не спешили отвергать мою версию. В противном случае чем вы можете объяснить появление Николая Чудотворца на одной иконе с Богородицей? Сие же не монах-художник выдумал, он, Николушка, истосковавшемуся в вере народу не иначе как вновь воочию предстал, явив себя в помощи… Таким и был изображен на иконе, предельно кротким, стоящим за спиной Пречистой.
– Не могу с вами спорить, да и не хочу. Вспомните, скольких нерадивых в самое разное время поднимала Богородица на обретение Своих чудотворных образов… Не по одному разу увещевая, а они все на печи лежали, семечки щелкали, за блажь чью-то сие принимали…
– Согласен…
– А потому-то, думается мне, что и в этих местах аналогично все было. Сначала Крест себя обозначил сиянием небесным, повергнув конокрадов на землю… Можно только догадываться, какого они страху тогда в ночи натерпелись, побросав краденую скотину, разбежавшись по домам. И уже чуть позже, как говорится, всем миром была увидена на стволе сосны и икона Пресвятой Богородицы…
– Я, кстати, – начал ученый, – наслышался разных суждений о месте явления этого