Мир после конца света. Философские очерки. Павел Минка

Мир после конца света. Философские очерки - Павел Минка


Скачать книгу
учащихся вдалбливаются сотни разрозненных, не связанных между собою фактов; все их время и вся энергия уходят на заучивание этой массы фактов, а думать уже некогда и нет сил. Разумеется, мышление само по себе – без знания фактов – это фикция, но и сама по себе «информация» может превратиться в такое же препятствие для мышления, как и ее отсутствие». В антиутопии «1984» Оруэлла описано тоталитарное будущее, в котором люди всецело контролировались государством. Каждый человек всегда находился в помещении с включенным телевизором, обрушивающим тонны ненужной информации на него. В итоге он становился переполненным этой информацией и не мог ее анализировать, поскольку умственная способность была притуплена из-за перегрузки. К слову, такой метод применяется в тоталитарных сектах, использующих контроль сознания (на газетном языке – зомбирование): адептов перегружают информацией, чтобы притупить их мышление. Они не способны справиться с потоком знаний и вынуждены принимать все, что им навяжут, в качестве истины.

      Школьная система построена всецело на обслуживании государственной идеологии. Так обстоят дела и в Украине, и в России. Школа является рассадником мифов, она промывает мозги ученикам, чтобы сделать из них достойных «украинцев», «русских», «граждан», «патриотов» и так далее. Особенно искаженную информацию дают на предмете истории. Учебники пишут таким образом, чтобы они были эффективным средством идеологической обработки. Но когда ученик наконец заканчивает школу и входит в «большую жизнь», он не может адекватно анализировать информацию вокруг себя. Не будучи в состоянии мыслить, он испытывает нужду в мифах, которые бы объяснили ему окружающий мир. В итоге он становится их носителем. Эти мифы «любезно» преподносят ему манипуляторы разных окрасок: политической, религиозной, маркетинговой и так далее. Те идолы, о которых писал Бэкон (идолы рода, идолы пещеры, идолы площади и идолы театра), являются «объектом поклонения» для миллионов. Критическое мышление в итоге не является добродетелью большинства жителей как нашей страны, так и всего земного шара.

      Спонтанность подавляется не только школой, но и обществом в целом. Творчество человека неразрывно связано с его эмоциональностью, но в нашем обществе принято подавлять эмоции. «Нет никакого сомнения в том, что творческое мышление – как и любое другое творчество – неразрывно связано с эмоцией, – пишет Фромм. – Однако в наши дни идеал состоит как раз в том, чтобы жить и мыслить без эмоций. «Эмоциональность» стала синонимом неуравновешенности или душевного нездоровья. Приняв этот стандарт, индивид чрезвычайно ослабил себя: его мышление стало убогим и плоским. Вместе с тем, поскольку эмоции нельзя подавить до конца, они существуют в полном отрыве от интеллектуальной стороны личности; результат – дешевая сентиментальность, которой кормятся миллионы изголодавшихся по чувствам потребителей у кино и у популярной песенки».

      Кроме этого, в нашей психике есть потенциалы к рабству. У кого-то


Скачать книгу