Тайна Великой Тартарии. Посох Велеса. Евгения Кретова
себя не занять. И теперь он жутко скучал и злился.
Все пошло не так как он запланировал. Бабка все напутала. Тетка-искусствовед куда-то исчезла. Они уже несколько дней сидят в ее квартире, но никто не приходил – не заходил. Один раз стучала соседка, но и она быстро свалила. Дочка ее вообще отмочила прикол – куда она исчезла прямо у них на глазах он и сам сейчас понять не мог. Вот только что была тут, а потом – бац – и нету. Такого, конечно, не бывает, он не верит в чудеса. Но и разумного объяснения пока найти не мог. Весь дом перерыли, девчонки нет… и посоха нет. Сейчас карга, конечно, будет врать про вмешавшиеся высшие силы. Ну, посмотрим. Высшие силы его не интересовали. Ему был нужен посох. А вернее золото, из которого он, по преданиям, сделан.
Штука, надо сказать, презабавная. Несколько лет назад он в поезде столкнулся с одним сумасшедшим археологом, любителем древностей и все такое, помешавшимся, ко всему прочему, на языческих символах и артефактах. Ехали вместе они в купе от Москвы до Калуги, где дядька сошел. А до этого он всю дорогу втирал ему про свои плошки-поварешки. Шкоде было начхать на все эти пыльные древности, он почти не слушал. Археолог увлеченно рассказывал ему, как он натолкнулся при раскопках какого-то древнего кургана на медные рунические таблички то ли IV века то ли II, на которых подробно описывался древний артефакт – посох славянского бога Велеса. И тут до него дошло, о чем толковал дядька – посох по описанию примерно полтора метра длиной и сделан из чистого золота! Шкода сразу заинтересовался. Но дядька упорно распространялся только об удивительных свойствах артефакта, описанных в тех табличках: что де и стихии подчиняет, и желания исполняет, и силу небывалую дает, ну и прочие бла-бла-бла, что обычно лопочут в таких случаях. Это не интересно. Но золото! Это совсем другое дело.
Он стал расспрашивать археолога, мол, где этот посох находиться может, ну, согласно описанию в тех табличках. Но дядька как-то сразу сник, говорит, нету описаний, да и легенда все это. Не было никакого Велеса, значит, и посоха его —тоже.
Но Шкода был не такой дурак, чтобы отступать. Он стал интересоваться. Месяц за месяцем, он постепенно сошелся с группой черных археологов и копателей, нео-язычников всех мастей и расцветок, среди которых между прочим сошелся со своим подельником, Ильей Мойцевым, известным по кличке Афросий, и понял, что за всей этой мишурой о магических свойствах кроется все-таки конкретная вещь. Он узнал, что пару десятилетий назад, еще в советские годы, один лингвист, занимавшийся расшифровкой летописных текстов дохристианских времен, получил доступ к одной рукописи, конечно, переписанной с более древнего источника. В тексте описывался способ управления тем самым посохом. Указывалось, что с его помощью, действительно, можно управлять стихиями, можно течение воды и времени останавливать, можно камни сдвигать, можно перелетать на огромные расстояния, не прибегая ни к каким иным магическим силам или техническим