Блаженны кроткие… Священномученик Сергий Лебедев, последний духовник Московского Новодевичьего монастыря. Жизненный путь, проповеди, письма из ссылки. Отсутствует
на законные нужды столь многочисленного прихода»[114]. Ответа не последовало. 29 апреля того же года община вновь обратилась с таким же заявлением к члену Президиума ВЦИК П. Г. Смидовичу. Видимо, верующие не знали содержания принятых постановлений, которые исключали возможность восстановления богослужений. Ни одна церковь возвращена не была.
Священник Вячеслав Занков. Тюремная фотография
Из материалов следственного дела 1937 г.
Отец Сергий получил место при церкви Живоначальной Троицы в Зубове, на Пречистенке. В конце 1920-х годов здесь служили два протоиерея: Петр Петрович Нечаев и Вячеслав Сергеевич Занков[115], определенный в этот храм в 1920 году, при своем иерейском рукоположении.
Отношения между клириками Троицкой церкви сложились самые благожелательные.
Об отце Вячеславе отец Сергий писал родным из ссылки: «В прошлом я немало видел от него доброго, [вплоть] до инициативы, ему принадлежащей, выделять мне полную священническую долю включительно»[116].
Очередным шагом властей в притеснении Церкви было введение налогов на храм такого размера, что выплата их оказывалась практически невозможной. Невнесение налога служило предлогом для закрытия церкви. В конце 1930 или начале 1931 года отцу Сергию также прислали предписание внести непомерно большой налог. Анна Детинкина пошла по всем адресам духовных чад и деньги собрала; сделала конверт, запечатала его, положила в черную варежку и чуть ли не в последний день уплаты постучала в окно дома отца Сергия и бросила конверт, засунутый в варежку, в открытую форточку. После этого отец Сергий называл ее Хитринкиной. «Какой-то трубочист подкинул мне конверт», – говорил он[117].
К началу 1930-х годов опасно и трудно стало посещать храмы. «Была введена “скользящая пятидневка”… за прихожанами велась усиленная слежка, спрашивали в храмах: “Откуда вы? Почему не пошли в храм около дома?” Отнимались или тихонько уносились сумки, портфели (в поисках информации). <…>
Церковь Живоначальной Троицы в Зубове, 1920-е годы
mosday.ru
Лужнецкий проезд. Дом отца Сергия
Архив Е. Б. Долинской
Нагнетавшаяся властями ненависть к верующим достигала невероятной степени… известен, к примеру, такой случай: выходит молодая девушка из ворот дома, осеняет себя крестным знамением. Навстречу ей идет женщина средних лет. Она на мгновение останавливается и плюет в лицо девушке со словами: “Вот тебе за твоего Бога!”»[118].
Карта окрестностей Новодевичьего монастыря до переименования Царицынских улиц
Частный архив
Современная карта окрестностей Новодевичьего монастыря после переименования улиц
Но серенький «домик-крошка в три окошка»[119] по-прежнему оставался тем кровом, под которым неизменно находили теплый прием и духовную помощь
ТАРФ. Ф. 1235. Оп. 64. Д. 477. Л. 180.
Священномученик, причислен к лику новомучеников и исповедников Российских Юбилейным Архиерейским Собором 2000 года.
Письмо от 17 июня 1932 года.
По воспоминаниям инокини Серафимы (Кавелиной).
По воспоминаниям Е. Б. Долинской, так ласково называли дом отца Сергия его духовные чада. Наименование это могло быть навеяно образом известного в те годы романса «Домик-крошечка»: «Одиноко стоит домик-крошечка, он на всех глядит в три окошечка».