Книги Паралипоменон. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете. Андрей Евгеньевич Тихомиров
меня им, чтобы не пришли эти необрезанные и не надругались надо мною. Но оруженосец не решился, потому что очень испугался. Тогда Саул взял меч и пал на него. (Самоубийство Саула).
5 Оруженосец его, увидев, что Саул умер, и сам пал на меч и умер. (Самоубийство Саула и его оруженосца).
6 И умер Саул, и три сына его, и весь дом его вместе с ним умер. (Гибель первого царя Саул и его сыновей).
7 Когда увидели Израильтяне, которые были в долине, что все бегут и что Саул и сыновья его умерли, то оставили города свои и разбежались; а Филистимляне пришли и поселились в них. (Разгром израильского войска, захват израильских городов филистимлянами).
8 На другой день пришли Филистимляне обирать убитых, и нашли Саула и сыновей его, павших на горе Гелвуйской, (Филистимляне нашли тела Саула и его сыновей).
9 и раздели его, и сняли с него голову его и оружие его, и послали по земле Филистимской, чтобы возвестить [о сём] пред идолами их и пред народом. (Обезглавленный труп Саула возился по филистимлянским поселениям).
10 И положили оружие его в капище богов своих, и голову его воткнули в доме Дагона. (Оружие Саула возложено в капище, а голова в капище одного из богов филистимлян).
11 И услышал весь Иавис Галаадский всё, что сделали Филистимляне с Саулом. (Жители Иависа узнали о судьбе Саула).
12 И поднялись все люди сильные, взяли тело Саулово и тела сыновей его, и принесли их в Иавис, и похоронили кости их под дубом в Иависе, и постились семь дней. (Воины похоронили кости Саула под «священным» дубом, соблюдали похоронный пост 7 дней).
13 Так умер Саул за своё беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом, (Саул перестал поддерживать жрецов зарождающегося иудаизма, а обратился за советом к аэндорской волшебнице, жрице языческого культа).
14 а не взыскал Господа. [За то] Он и умертвил его, и передал царство Давиду, сыну Иессееву. (Жрецы иудаизма Саула не поддержали, Давид был царём приблизительно с 1010 по 970 гг. до н. э. Внутренние социальные сдвиги требовали создания в Израиле государственной организации; внешние неудачи ускорили этот процесс. Попытки создания государства начинаются в XI в. и завершаются к концу этого века, когда первым царём всего Израиля стал некто Саул из племени вениаминитов. Избрание его было произведено во время народного собрания. Саул подчинил все израильские племена, включая иудеев, и это позволило ему одержать ряд побед над филистимлянами, но затем начались неудачи. Завершением их было поражение и гибель Саула и его старших сыновей на поле битвы. Отсечённую голову израильского царя враги носили «по всей земле филистимлян», а его обезглавленное тело повесили на стене города Бет-Шеана – бывшей египетской, а теперь филистимлянской крепости в глубине Израиля. К гибели Саула был причастен и один из его военачальников из племени иудеев – Давид, который, бежав со службы Саула, возглавил военный отряд на юге страны и перешёл на службу к филистимлянам, и хотя и не участвовал в решающей битве, но своей изменой ослабил