Книги Паралипоменон. 1 и 2. Наука о Ветхом Завете. Андрей Евгеньевич Тихомиров
которые знали, что когда надлежало делать Израилю, – их было двести главных, и все братья их следовали слову их; (Количество воинов).
33 из [колена] Завулонова готовых к сражению, вооружённых всякими военными оружиями, пятьдесят тысяч, в строю, единодушных; (Количество воинов).
34 из [колена] Неффалимова тысяча вождей и с ними тридцать семь тысяч с щитами и копьями; (Количество воинов).
35 из [колена] Данова готовых к войне двадцать восемь тысяч шестьсот; (Количество воинов).
36 от Асира воинов, готовых к сражению, сорок тысяч; (Количество воинов).
37 из-за Иордана, от колена Рувимова, Гадова и полуколена Манассиина, сто двадцать тысяч, со всяким воинским оружием. (Количество воинов).
38 Все эти воины, в строю, от полного сердца пришли в Хеврон воцарить Давида над всем Израилем. Да и все прочие Израильтяне были единодушны, чтобы воцарить Давида. (Количество воинов, готовых поддержать Давида).
39 И пробыли там у Давида три дня, ели и пили, потому что братья их [всё] приготовили для них; (Подкормка воинства).
40 да и близкие к ним, даже до [колена] Иссахарова, Завулонова и Неффалимова, привозили всё съестное на ослах, и верблюдах, и мулах, и волах: муку, смоквы, и изюм, и вино, и елей, и крупного и мелкого скота множество, так как радость была для Израиля. (Подвоз провизии).
Глава 13
1 И советовался Давид с тысяченачальниками, сотниками и со всеми вождями, (Сохранялась военная демократия).
2 и сказал [Давид] всему собранию Израильтян: если угодно вам, и если на то будет воля Господа Бога нашего, пошлём повсюду к прочим братьям нашим, по всей земле Израильской, и вместе с ними к священникам и левитам, в города и селения их, чтобы они собрались к нам; (Сохраняется собрание израильтян, Давид предложил объединить все израильские племена).
3 и перенесём к себе ковчег Бога нашего, потому что во дни Саула мы не обращались к нему. (Критика Саула, по мнению Давида необходимо перенести ковчег завета).
4 И сказало всё собрание: «да будет так», потому что это дело всему народу казалось справедливым. (Все согласны, сохраняется всенародное голосование, но правящая верхушка проводит популистские меры, чтобы формирующееся единое израильско-иудейское государство могло обеспечить рабовладельцам возможность удерживать в подчинении рабов, число которых увеличилось вследствие постоянных войн с племенами Заиорданья (моавитянами, аммонитянами и др.), с эдомитянами, обитавшими к югу от Мёртвого моря, и с филистимлянами. Рабов из числа израильтян тогда ещё не было. Религиозная легенда пыталась впоследствии безмерным восхвалением замаскировать реальный образ этого царя. В действительности он был жесток и безжалостен. При завоевании одной из областей Заиорданья Давид приказал, например, казнить каждого третьего жителя).
5 Так собрал Давид всех Израильтян, от Шихора Египетского до входа в Емаф, чтобы перенести ковчег Божий из Кириаф-Иарима. (Перенос «священного» завета).
6 И пошёл Давид и весь Израиль