V. Burckhardt, Die Cultur der Renaissance in Italien. 2e édit., p. 371. – Villari, Girol. Savonarola, t. II, cap. XI.
76
Inf. XIX.
77
Epist. famil., XII, 2.
78
Epist. sine titulo, IX.
79
Lib. X, c. 21.
80
Muratori, Scriptor., XII, col. 1009.
81
Lettere, passim.
82
V. Ozanam, Poëtes franciscains, c. IV.
83
VIII.
84
Fioretti, VII.
85
Poëme attribué à saint François par saint Bernardin de Sienne. Op., t. IV. Serm. 4.
86
V. J. Görres, Der Heilige Franciskus von Assisi, ein Troubadour. Strasbourg, 1826.
87
V. Le Clerc, Discours, t. I, p. 117.
88
Vers le même temps, se place une tentative de schisme entreprise au sein de l'Église de Sicile par Frédéric II et Pierre des Vignes; cette idée, après la chute de la maison de Souabe, reparaît en France sous Philippe le Bel. (Huillard Bréholles, Vie et correspond. de Pierre de la Vigne.)
89
Parad., XII, 140.
90
V. sur l'Évang. étern. l'étude savante de M. Renan, Revue des Deux-Mondes, 15 juillet 1866.
91
Mansi, ap. Fabr. Bibl. mediæ et inf. latin., t. VI, p. 91.
92
Renan, Averroès, p. 235.
93
Decamer., I, 3. Cento Novelle antiche, 72.
94
IV, 29. «Non senza cagione e giudizio di Dio, però che la Città era in que' tempi molto corrotta di heresia, e intra le altre era della setta delli Epicurj…»
95
Brucker, Hist. crit., t. III, lib. II.
96
Lib. VI, 46. «La sua vita era epicurea, non credendo quasi in Dio ne santi, se non a diletto corporale.»
97
Cant. X, XIII.
98
Comment. ad. Infern., X.
99
Inf., X, 36.
100
E per ciò che egli alquanto tenea della opinione degli Epicùri, si diceva tra la gente volgare che queste sue speculazioni eran solo in cercare se trovar si potesse che Iddio non fosse.Decamer., VI, 9.
101
Pasq. Villari, Niccolo Machiavelli e i suoi tempi, t. I, p. 234.
102
Gregor. IX. Epist. ap. Labbe, Concil., t. XIII, col. 1157.
103
V. les déclarations de Galilée dans le dossier du procès publié par M. Domenico Berti. (Il processo originale di Galileo Galilei. Roma, 1876.)
104
Fustel de Coulanges, Orig. du régime féod. (Revue des Deux-Mondes. 1er août 1874.)
105
Cesare Balbo, Della fusione delle schiatte in Italia.
106
Plutarque, Vie de Numa. – Mommsen, De collegiis et sodaliciis Roman. – Fustel de Coulanges, La Cité antique. —Corpus Juris (1756), t. I, p. 926.
107
Lampridius, in Alex. Sever.
108
Lib. X, cap. 26.
109
Bonaini, Archiv. delle provinc. d'Emilia.
110
Gabriele Rosa, Feudi e Comuni. Brescia, 1876, p. 145.
111
Perrens, Hist. de Florence, t. I, ch. IV. – Peruzzi, Stor. del Comm. e dei Banch. di Firenze.
112
Sur ce point, consulter la savante Histoire de M. Perrens, t. II, liv. V, ch. 3 et 4.
113
Sismondi, Hist. des répub. ital. du moyen âge, t. II, p. 34.
114
«Nous pouvons, dit-il, à peine soulever le voile qui couvrira toujours cette première époque de l'histoire des villes libres.» (Ibid., t. I, p. 366.)
115
G. Rosa, Feudi, p. 239.
116
Id., ibid., p. 160.
117
Pagnoncelli, Dell'antichità de' municipii italiani.
118
Arnolfo, Hist. mediol., I, cap. 10.
119
G. Rosa, Feudi, 2e partie, art. XVIII.
120
Scip. Ammirato, Istor. fiorent., I, anno 1197.
121
G. Rosa, Feudi, p. 256.
122
Id., ibid., p. 263.
123
Perrens, Hist., t. I, p. 180.
124
Nos autem cui mundus est patria.De Vulg. Eloq., l. I, VI.
125
Nonne solis astrorumque specula ubique conspiciam? Nonne dulcissimas veritates potero speculari ubique sub cœlo?Epist., X.
126
Pasq. Villari, Stor. di Girol. Savonarola, t. I, p. 255.
127
Pasq. Villari, Niccolo Machiavelli e i suoi tempi, t. I, p. 7.
128
È più commune a tutti.Opere inedite, t. I. Considerazioni intorno ai Discorsi del Machiavelli.
129
Ibid., t. III. Storia di Firenze.
130
Machiavel, Lett. famil., XXVI.
131
Burckhardt, Cultur der Renaiss. in Ital., p. 110.
132
Roscoe, Vie de Léon X, III, 197. – Reumont, Lorenzo de' Medici il Magnifico, t. II, p. 119.
133
De Republica optime administranda.
134
VI, 1.
135
Am meisten der Mann nach dem Herzen des XV. Jahrhunderts. Burckhardt, Cultur, p. 31.
