Князь Пустоты. Книга вторая. Воин-Пророк. Р. Скотт Бэккер

Князь Пустоты. Книга вторая. Воин-Пророк - Р. Скотт Бэккер


Скачать книгу
скажет, насколько велико могущество Моэнгхуса? Конечно же, ему подвластны кишаурим и кианцы. Но есть ли его пешки в Священном воинстве?

      Служит ли ему Келлхус?

      Послать к ним сына. Есть ли для дунианина лучший способ уничтожить врагов?

      Во время советов у Пройаса кастовые дворяне-айнрити уже начали мгновенно замолкать, едва лишь раздавался голос Келлхуса. Они уже наблюдали за ним, когда думали, что он погружен в свои мысли, и шептались, когда думали, что он не слышит. При всем их самомнении, эти вельможи уже считались с ним, словно он обладал чем-то очень нужным. Каким-то образом Келлхус убедил их, что стоит выше обыденности и даже выше необычного. Дело было не только в том, что он заявил, будто, находясь в Атритау, увидел Священную войну во сне, и не только в его гнусной манере говорить так, словно он отец, играющий на слабостях и тщеславии своих детей. Дело было в том, что он говорил. В правде.

      – Но Бог благоволит к праведным! – однажды воскликнул во время совета Ингиабан, палатин Кетантейский.

      По настоянию Найюра они обсуждали, какую стратегию может применить Скаур, сапатишах Шайгека, для победы над ними.

      – Сам Сейен…

      – А вы, – перебил его Келлхус, – вы праведны?

      В королевском шатре воцарилось странное, бесцельное ожидание.

      – Да, мы праведны, – отозвался палатин Кетантейский. – Если нет, то что, во имя Юру, мы здесь делаем?

      – Действительно, – сказал Келлхус. – Что мы здесь делаем?

      Найюр заметил краем глаза, как лорд Гайдекки повернулся к Ксинему; взгляд у него был обеспокоенный.

      Насторожившись, Ингиабан решил тянуть время и пригубил анпоя.

      – Поднимаем оружие против язычников. Что же еще?

      – Так мы поднимаем оружие против язычников потому, что праведны?

      – И потому, что они нечестивы.

      Келлхус улыбнулся, сочувственно, но строго.

      – «Праведен тот, в ком не находят изъяна на путях Божьих…» Разве не так писал Сейен?

      – Да, конечно.

      – А кто определяет, есть ли в человеке изъян? Другие люди?

      Палатин Кетантейский побледнел.

      – Нет, – сказал он. – Только Бог и его пророки.

      – Так значит, мы не праведны?

      – Да… То есть я хотел сказать – нет…

      Сбитый с толку Ингиабан посмотрел на Келлхуса; на лице его читалась ужасающая откровенность.

      – Я хотел… Я уже не знаю, что я хотел сказать!

      Уступки. Всегда добивайтесь уступок. Накапливайте их.

      – Тогда вы понимаете, – сказал Келлхус.

      Теперь его голос сделался низким и сверхъестественно гулким и шел словно со всех сторон одновременно.

      – Человек никогда не может назвать себя праведным, господин палатин, он может лишь надеяться на это. И именно надежда придает смысл тому, что мы делаем. Когда мы поднимаем оружие против язычников, мы не жрецы перед алтарем, мы – жертвы. Это означает, что нам нечего предложить Богу, и потому мы предлагаем самих себя. Не обманывайтесь. Мы рискуем душами.


Скачать книгу