РУКОВОДСТВО по социальной медицине и психологии. Часть вторая. Евгений Черносвитов
его поры. По признанию Эмиля Золя и Томаса Мана, они написали свои семейные хроники. Первый – «Ругон-Маккары». Второй – «Будденброки». Но, с научно-практической точки зрения гипотеза Мореля была несостоятельна. Во—первых, она фактически аннулировала психические заболевания. Во-вторых, она делала бессмысленной психиатрию. В-третьих, концепция Мореля, при глубоком ее анализе, ничего нового из себя не представляла. Дегенерацию (вырождение) знали задолго до него. В жизни, поколений, описанных Морелем, не существовало. Точнее сказать, закономерностей психического (даже тотального) вырождения, на которые полагался Морель, на самом деле не было.
Гораздо точнее, и ближе к реальности, высказался, правда, спустя почти полвека, Сергей Сергеевич Корсаков в «Курсе общей психиатрии»: «То, что у одного члена семьи является характером, у другого члена семьи, его потомка, может проявиться как психоз. У третьего члена семьи, психически вполне состоятельного, будет преступным поведением. В такой семьей наверняка будут одаренные потомки. А также мертворожденные и нежизнеспособны. Но, что их всех объединяет в наследственности – не известно. И, вряд ли когда будет известно!» (С. С. Корсаков. «Курс общей психиатрии». М., 1937 год. Стр. 351).
Опыт Б. Мореля убедительно показал, что объяснять особенности психосоматики человека дегенеративными изменениями в его наследственности, не продуктивно и весьма произвольно. Так, простой вопрос, какое поколение является в круге первом? Не имеет ответа. А, если искать причину дегенерации, которая определяет ту или иную форму вырождения, то ее и в настоящее время найти не представляется возможным. Отсюда, ближе к истине, по-прежнему оказывается Пушкин: гений, безумие и злодейство – несовместимы. Не только в одном человеке, но я в ряде поколений одной семьи. Древние учили, что natura non facit saltus6. Но это не значит, что ordo ordinans est nexus causalis.7
Для того, чтобы данная глава была завершена, необходимо еще коснуться трех тем. 1. Замечание на «Предисловие» Цезаря Ломброзо к четвертому изданию «Гениальности и помешательства» (повторяем, что полностью его концепция рассмотрена нами в «Социальной медицине», глава 10). 2. Замечание на книгу Отто Вейнингера «Пол и характер». 3. Несколько слов о целибате (от латинского caelebs – неженатый).
1. Ц. Ломброзо в «Предисловии» пишет: «Когда, много лет тому назад, находясь как бы под влиянием экстаза (raptus), во время которого мне точно в зеркале с полной очевидностью представились соотношения между гениальностью и помешательством). Ломброзо, будучи психиатром, хорошо знает, что такое «раптус». Без зазрения совести, с итальянской детской хитростью, он причисляет себя к гениям. При этом, выставляет себе диагноз МДП (маниакально-депрессивного психоза), одного из «благородных» психических заболеваний, ибо МДП никогда не приводит к слабоумию.
2. «Пол и характер» Отто Вейнингера8, сейчас в начале
Природа не делает скачков. (лат.)
Упорядочивающий порядок есть причинная связь. (лат.)
O. Weininger. «Geschlecht und Charakter». Wien. 1903