РУКОВОДСТВО по социальной медицине и психологии. Часть третья. Частная социальная медицина и психология. Евгений Черносвитов
и инь! Это в той или иной степени развитые или не развитые внутренние и наружные половые органы, одновременно мужские и женские. Миф Платона, пересказанный в «Пире», остается мифом: археологи еще не нашли никаких свидетельств о существовании когда-либо андрогинов на Земле.
В «Кама сутре» нет и упоминания, ни о гермафродитах, ни и о гомосексуалистах.
М. А. Черносвитова, доктор исторических наук.
Глава 5. Продолжение: цивилизация, культура и секс – в свете проблем социальной медицины и психологии
Эротизация населения: медико-социальные последствия
Предание гласит, что Хеопс построил свою пирамиду на деньги, которые заработала его дочь проститутка. Эротизация населения современной России достигла размеров пирамиды Хеопса.
Для того чтобы разобраться в очень сложном, но также важном вопросе для социальной медицины – в последствиях эротизации населения, как они отразятся (или не отразятся) на состоянии общественного здоровья, начнем путем «отрицательной исповеди» и психостасии рассматривать это знамение нашего времени. Читателю советуем заглянуть в 125 главу «Книги мертвых», написанную 8 тысяч лет назад, в древнем Египте (русский перевод имеется). Самое первое, что нужно иметь в виду (и что Фрейд прекрасно показал на примерах нервно-психических болезней): эрос не отделим от танатоса, как две стороны одной медали. Это понимали древние Египтяне, считая, что бог мертвых Осирис есть никто иной, как жизнеутверждающий бог любви Ра. Отсюда, всякая эротизация есть в то же самое время танатизация (внедрение сексуального желания в сознание (или подсознательное) всегда возможно в «количестве», равном количеству внедрения туда же желания смерти). Кстати, вершина половой любви – оргазм есть «маленькая смерть» (а смерть есть «большой оргазм» – «The Kama Sutra of Vatsyayana» A Panther book, p.36.). Р. фон Краффт-Ебинг, классик и основоположник научной сексологии и сексопатологии (совместно с Огюстом Форелем, написавшим в 1905 году книгу «Половой вопрос»), в своей непревзойденной энциклопедии половых извращений пишет в предисловии: «Лишь очень немногие люди вполне сознают могучее влияние, оказываемое половою жизнью на чувства, мышления и поступки, как каждого отдельного человека, так и всего общества» (СПб.,1909.стр.3. Выделено нами – Е.С., Е. Ч.).
Итак, есть ли нечто, в тотальной эротизации населения, что не вызывало бы негативных последствий для здоровья общества в настоящем и будущем? Есть ли что позитивного в такой ситуации, или мы должны рассматривать ее как разновидность еще одного социального катаклизма? Коммерческая подоплека и безнадзорность со стороны органов здравоохранения, как главные причины такого положения вещей с эротизацией в нашей стране, думаем, понимают все. Если попытаться рассмотреть эротизацию как своего рода сексуальное просвещение, преследующее цель повысить культуру половых отношений у населения. Возможно, в какой-то