Судьба человека. Владимир Губайловский

Судьба человека - Владимир Губайловский


Скачать книгу
краткой паузе времен.

4

      Как хорошо под этим небом

      присесть на гальку. Пресным хлебом

      насытить голод, отхлебнуть

      вина из новенького меха

      и думать о природе смеха

      и слез, нащупывая суть.

5

      Прибой дотянется, оближет

      босые ноги. То, что движет

      волной и ветром, движет мной.

      Мы слиты общим постиженьем,

      одним дыханьем и движеньем,

      и замкнуты на круг земной.

6

      Но в предопределенном мире,

      конечно, у́же или шире

      шагнуть нельзя, и потому

      нам достается так немного,

      что каменистая дорога

      по силам даже одному.

7

      Но, пережив ожог свободы,

      уже нельзя, как в оны годы,

      соблазн трагической вины,

      списать, как случай, колебанье

      струны или упругой ткани,

      той, чьи края закреплены.

8

      Аттический комедиограф

      глядит на звездный гиероглиф,

      а пишет о своем мирке.

      Снег падает на хлопья пены,

      на белый пеплос Поликсены,

      и Тень стоит невдалеке.

      Письмо другу философу

(Перевод с гревнедреческого)Текст

      Диоген Охломону1 шлет привет.

      Не далее как вчера, чуть свет

      выходит Анаксагор2

      на косогор,

      ему навстречу Парменид3

      семенит

      и говорит:

      – Человек – это мера!4

      Анаксагор отвечает:

      – Какого, простите, хера,

      Вы развешиваете у меня на ушах вашу лапшу?

      Отвали на семь шагов – по числу планет, а то укушу.

      Парменид возражает:

      – А ты Платона знаешь? А Сократа?

      а бабу его лысую?5 А чего тогда ты

      тут выеживаешься? Уйди

      с моего многотрудного пути.

      В общем, вырвали друг другу по полбороды.

      В этом, друг Охломон, еще нету большой беды.

      Одному стоику на пиру

      в полемическом, сам понимаешь, жару

      просто откусили нос.

      Стоически перенес.6

      Обдумывай сказанное, Охломон, днем и ночью,

      и ты убедишься воочью,

      что тот, кто живет созерцаньем бессмертных благ,

      тот удостоен сих,

      тот бессмертен. Так!

      (В оригинале латынь: Sic!)

Реконструкция биографии автора письма

      Автор жил, скорее всего, в Риме.

      Типичный подонок

      (обитатель дна). Ходил по бабам,

      с ними

      был добр и тонок.

      Страдал малокровьем.

      В связи со слабым

      здоровьем

      любил пожевать латук,

      и мальчиков, иногда сразу двух.

      Зимой ночевал в котельной при Термах Нерона,

      завернувшись в попону.

      Настоящий философ, замечательный человек,

      истинный грек.

      В возрасте 83 лет и 7 дней

      переменил этот мир на иной.

Замечания

      Источник


Скачать книгу

<p>1</p> Охломон – от греческого «охлос» – толпа. Судьбанеизвестна, сочиненья, скорее всего, обратились в дым.Впрочем, это случилось не с ним одним.Возможно, саркастический псевдоним.
<p>2</p> Анаксагор в основанье всего положил Ум.
<p>3</p> Парменид говорил: Cogito ergo sum,или что-то близкое в том же роде,правда, в греческом переводе.Излагал свои сочинения в виде поэм,не стеснялся ритмических подпорокчеми дорог.Встреча философов маловероятна,но многочисленные белые пятнав биографии и того, и другогоне исключают такого.
<p>4</p> Фраза, судя то тону и напору,принадлежит Протагору.Довольно загадочная фигура.Есть мнение, что ему принадлежат многиеплатоновские диалоги.По этому поводу существует целая литература,и рано еще подводить итоги.
<p>5</p> Сократ был лыс как колено.Несомненноискаженье фактов, обычное в эклектическом стиле:У Ксантиппы волосы были.
<p>6</p> Источник, скорее всего, точен, как это ни странно.Вероятней всего ссылка на Лукиана –«Философы или пир лапифов» –довольно свободное переложенье известных мифов.Мужчина, вероятно, находился в состоянии покояили атараксии. Такоеповеденье было довольно широко распространено,во всяком случае, приветствовалось как идеал.Лосев, в пятом томе «Эстетики», отмечал,что стоик и бесчувственное бревноне однои то же,хотя и очень похоже.