Ремарки по теории геополитики. Н. А. Комлева

---

Скачать книгу

---

при установившемся доминировании ценностей и идеологических конструктов другого общества.

      В данном случае, на наш взгляд, особо важна именно технологическая сторона процесса замещения, и главную роль в ней играют так называемые «настройщики». (Термин предложен Г. Тардом в 1895 г.103) «Настройщики» – это источники психологических стимулов, действующих одновременно на всё общество или его значительную часть и тем самым работающие в качестве синхронизаторов настроений членов общества. «Настройщики» способствуют складыванию такого элемента массового сознания, как «чувство общности судьбы» (К. Левин)104. «Настройщики» создают на психологическом уровне массового сознания либо настроения социального пессимизма, либо настроения социального оптимизма. Если таковые настроения становятся массовидными и тем более господствующими, «общая судьба» рассматривается («чувствуется») данным социумом либо как несчастная – и тогда её стараются изменить или избежать, либо как удачная – и тогда она принимается и углубляется посредством соответствующих социальных действий.

      Почему для преодоления геополитической контракции так важны именно настроения массового сознания? Это связано с их сущностью и способом их воздействия на политический процесс. Социальные настроения Д. В. Ольшанский определяет как особые психологические состояния, переходные от непосредственных эмоций к более или менее осознанным мнениям, которые вырастают из повседневных эмоций105. Они представляют собой субъективную оценку социально-политической действительности и выражаются, в частности, в настроениях психологической готовности к политическим действиям.

      «Настройщиками», способствовавшими геополитической контракции России в информационно-идеологическом пространстве на рубеже XX – XXI вв., стали: 1) «перестройка» середины 80-х – начала 90-х годов прошлого века с её отказом от первенствующей роли КПСС и коммунистической идеологии в политике и общественном сознании, переход к «общечеловеческим ценностям», т.е. ценностям либеральной идеологии и практикам капиталистического способа производства и общества массового потребления; 2) распад СССР и мировой системы социализма, 3) десоветизация, деиндустриализация, а также деградация науки, системы образования и в целом социальной политики в постсоветской России. «Чувство общности несчастливой судьбы» сформировалось под влиянием как «фактов социальной жизни», так и целенаправленной пропаганды. Базовые ценности, традиционные для советского периода российской истории, полагались дефектными, не позволяющими строить счастливую жизнь как для российского социума в целом, так и для отдельного индивида. Информационно-идеологическое пространство России на рубеже XX – XXI вв. сжалось почти до минимального объёма. «Ценности теряют ценность <…> Верования отвергаются, вера подрывается, доверие исчезает, харизма терпит крах, идолы рушатся»Скачать книгу