Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том V. 1845–1850 гг.. Отсутствует
октября. Резолюция на прошении дьячка о дозволении ему вступить в брак с дочерью крестьянина, так как из лиц духовного звания, по бедности прихода, почти никто отдать в замужество свою дочь за него не соглашается, а соглашавшиеся вступить с ним в родство давали весьма недостаточное награждение: «Если давали достойную девицу духовного звания с малым награждением, то и надлежало взять ее; а гоняться за корыстью не есть дело, которому начальство могло покровительствовать» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 132. № 10230).
28 октября. Произнесение Слова по освящении устроенного при Московской глазной больнице храма Христа Спасителя, отверзающаго очи слепому: «Над слепцем Иерусалимским совершилось дело Божие тем, что он прозрел, но еще более тем, что уверовал во Христа: совершилось ли подобное сему и над твоею душою, сын Иepyсалима новаго? Не сидит ли еще твой внутренний человек, подобно слепцу, на распутии, – не сидит ли во тме неведения и в смертной сени греха, не видя света Божия, на пути спасения, едва зная имя Христа Спасителя, не испытывая над собою действия спасительной силы Его? Христос Спаситель с Своей стороны не проходит мимо никого из нас» (Сочинения. Т. 4. С. 416).
30 октября. Резолюция на консисторском определении о строгом выговоре бывшему благочинному за слабое смотрение по должности с устранением его, по неблагонадежности, от подобных дел и от депутатской должности: «Мнение, чтобы удаленного от должности благочинного впредь не определять к подобным должностям, не утверждается, по снисхождению, и чтобы не лишить его надежды исправлением своего образа действования вновь приобрести доверие начальства» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 132. № 10231).
• Резолюция на консисторском определении об исключении из духовного звания дьячка церкви, взятого в нетрезвом виде с фальшивым свидетельством: «Как из дела открылось, что Бобровский дьячок употребил во зло церковную печать, приложив ее к подложному акту, то по долгу предосторожности предписать всем протоиереям и священникам соборов и церквей, чтобы они тщательно хранили церковные печати, под опасением возложения на них ответственности, если не тщательно хранимая церковная печать кем-либо взята будет и употреблена противозаконно» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 132–133. № 10232).
• Резолюция на докладе учрежденного при Лавре собора об отлучке иеродиакона из монастыря: «Удивляюсь и Строителю и собору. Пишут, что иеродиакон допрашиван, а допроса его в деле нет. Закон в письменном деле требует письменного допроса, подписанного допрашиваемым, не исполнившее сего начальство подвергается ответственности, и дело теряет силу. И кроме закона осторожность требует, чтобы от иеродиакона, в котором уже открываются признаки несправедливого показания, взять показание, не подлежащее отпору, то есть письменное, дабы он после не оклеветал Строителя в написании не того, что он говорил на допросе» (Резолюции. Т. 5. Ч. 2. С. 149. № 10262).
31 октября. Резолюция на консисторском определении относительно оставления церковной земли во владении помещика за выдаваемую им ругу: «Дозволить священнику