Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.. Отсутствует
игумении о резчике, которому хотите отдать дело иконостаса для скитской церкви. Особенно побуждает к осторожности та ошибка его, что иконостас для Хотьковской церкви сделан семью вершками ýже, нежели как требовалось по месту. Такая ошибка может испортить дело до неудобности исправить» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 208. № 878).
20 июля. «Владыка служил у Илии Пророка на Воронцовом поле» (О. Вениамин. С. 302).
22 июля. «Литургисал и молебствовал в большом Успенском соборе» (О. Вениамин. С. 302).
23 июля. «В 7½ часов пополудни владыку посетили их королевские высочества принц Фридрих-Вильгельм Прусский и Альберт Саксонский» (О. Вениамин. С. 302–303).
24 июля. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Здесь теперь Прусский и Саксонский принцы. Вчера были у меня. Сегодня мне надобно быть у них. Ведомо да будет сие Вам, на случай, не вздумают ли в Лавру» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 208. № 879).
27 июля. «В Крестовой освящал (20) антиминсы» (О. Вениамин. С. 303).
1 августа. «Литургисал в Успенском соборе и освящал на Москве-реке воду» (О. Вениамин. С. 303).
• Резолюция по делу о долге в 156 руб. сер.: «Уже то худо, что священник [сельский] покупает в долг чай, и пять лет не платит. Чай не хлеб: можно прожить без него, когда нечем за него платить. Но совершенно безрассудно и противно приличию, что священник покупал в долг курительный табак… Также безрассудно и то, что жена его покупает бесполезные игрушки [напр., гармонию для детей] и не платит за них денег. Посему священника за неприличную священнику роскошь и мотовство послать в… монастырь под начал на неделю, для увещания» (ДЧ. 1886. Ч. 1. № 3. С. 391).
2 августа. «Служил в Покровском соборе» (О. Вениамин. С. 303).
3 августа. «Воскресенье. Владыка по слабости здоровья не служил. Всенощную о. Вениамин служил у него в моленной, а в Крестовой церкви о. эконом Виктор» (О. Вениамин. С. 303).
5 августа. Резолюция: «Спросить священника Вишнякова о наименованных диаконом отпадших в раскол, действительно ли они отпали, когда, принимал ли священник меры к их обращению и доносил ли о их отпадении начальству» (ДЧ. 1886. Ч. 3. № 11. С. 382).
• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Филарета не хотел я обращать назад, хотя, может быть, не хуже было бы держаться бывших указаний на пребывание, а не на путь» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 208. № 880).
6 августа. «Служил в Крестовой и посвятил учителя Андрониевского училища во диакона. Проездом чрез Москву вновь хиротонисанный епископ Антоний, викарий Воронежский, был у владыки и обедал» (О. Вениамин. С. 303).
• Письмо А. Н. Муравьеву: «Не вероятно мне, чтобы Ризничий подарил Строеву сундук хранившихся при ризнице, хотя не вошедших в опись, бумаг. Что доверчиво дал разобрать их, это могло быть. Есть ли Вы правду говорите, что Ризничий списал Вам деяния 1667 года: то ведайте, что делаете его виноватым против предписания Св. Синода. Такая благодарность за услугу может быть ему неприятна» (Письма. 1869. С. 389. № 253).
7 августа. Резолюция на прошении послушника отпустить его на четыре месяца