Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.. Отсутствует
ответы относятся к частным случаям, сие не уменьшает их достоинства. Каждый из нас, частное лице, имеет частные вопросы: хорошо, есть ли найдет разрешение их у Св. Отца» (Письма. 1869. С. 395–396. № 258).
8 ноября. «[Служил] в Архангельском соборе» (О. Вениамин. С. 306).
• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «О новой Бородинской игумении услышал я, что она и место настоятельское, которого при покойной не было, в церкви поставила, и поклоны настоятельнице ввела. Жаль ропщущих на сие; жаль и подавшей повод к ропоту, и не сохранившей прежней простоты, после того как недавно она охотно прислуживала с сестрами в трапезе» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 222. № 902).
9 ноября. «[Служил] в домовой при семинарии церкви» (О. Вениамин. С. 306).
11 ноября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Сказал ли Вам профессор Горский, что в Синодальной библиотеке, в Уставе лаврском, нашлось, что в Лавре в день Успения Божия совершаем был Иерусалимский чин, который мы с Вами ввели в ските, не знав, что не новое вводим, а восстановляем бывшее?» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 223. № 903).
12 ноября. Письмо А. Н. Муравьеву: «Помнится, Вы жаловались на робость редакции, когда она сомневалась напечатать статью Вашу о Протестантстве. Но когда робкие люди пересмотрели не по закону своей робости, и напечатали, тогда Вы вздумали робеть от нее, и требуете поправок. Воля Ваша; трудно так дела делать. <…> Облачение Греческому Архиерею готово. Скажите, куда и как отправить» (Письма. 1869. С. 398. № 259).
13 ноября. «[Служил] в Златоустове монастыре» (О. Вениамин. С. 306).
14 ноября. Письмо архимандриту Алексию (Ржаницыну): «Андрей Николаевич писал ко мне, чтобы в отдельных экземплярах статьи о лютеранстве исправить три места. Чего он требует, я частию не понял, частию не умел прочитать» (Письма. 1883. С. 103. № 117).
16 ноября. «Освящал храм у Георгия, в Ендове. За всенощною владыка выходил на величание» (О. Вениамин. С. 306).
17 ноября. «Преп. Никона. Владыка служил в Крестовой» (О. Вениамин. С. 306).
18 ноября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Все не успеваю писать Вам, как желаю. Слава Богу о наших схимонахах преставльшихся» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 223. № 904).
19 ноября. «Литургисал и панихиду пел в Чудове» (О. Вениамин. С. 306).
20 ноября. «Литургисал, говорил слово и молебствовал в Чудове» (О. Вениамин. С. 306). Произнесение Слова в день восшествия на престол императора Николая Павловича: «Не образ только вещей, или какое-нибудь положенное на них знамение есть Божие: Божие есть все от глубокой сущности существ до видимого их явления; все Божие, по праву сотворения, по праву сохранения, по праву управления, ко благу всех творений Божиих, и преимущественно ко благу и блаженству человека. Посему полон силы, и никаким изъятием не может быть ослаблен вопрос Апостола: что имаши, его же неси приял? А за сим необходимо следует равносильный вопрос: что же имеешь ты, что не был бы ты обязан воздать вседаровавшему Богу, в чем бы