Толкование книг Нового Завета. Филиппийцам. Джон Мак-Артур
katangelloй, который значит «объявлять или провозглашать нечто авторитетно». Кто бы ни проповедовал Евангелие – ревнивые и эгоистичные люди или те, кто действует кротко и преданно, из чистых побуждений, если оно проповедовалось точно, оно приносило плоды, и Павел мог только радоваться. Его радость, его благодатное отношение, его понимание величия евангельской истины были не преходящими, но постоянными (см. Пс. 4:8–9; Рим. 12:12; 2 Кор. 6:10).
Ничто не могло лишить Павла радости, которую даровал ему Бог. Ему можно было повредить; Евангелию – нет. Его собственная свобода и права были неважны, он не заботился о признании и уважении. Ни узы Рима, ни еще более болезненная критика со стороны других христиан не могли лишить его радости, потому что Христа проповедовали, церковь росла и становилась более зрелой. Лучше всего апостол выражает свое отношение к жизни во 2 Коринфянам:
Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами. Ибо сказано: “во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе”. Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения. Мы никому ни в чем не полагаем претыкания, чтобы не было порицаемо служение, но во всем являем себя, как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах, в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви, в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке, в чести и бесчестии, при порицаниях и похвалах: нас почитают обманщиками, но мы верны; мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем; нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем (2 Кор. 6:1-10).
Пример бескорыстной кротости Павла показывает, что даже в худших обстоятельствах можно испытывать великую радость. Когда безопасность нарушается, страдания и скорби усиливаются, верующие должны приблизиться к Господу. Именно тогда они наиболее полно испытывают ту вечную радость, которая была хорошо знакома апостолу. Эта радость более велика и приятна, чем любое временное счастье, вызванное обстоятельствами. Эта чистая радость не зависит от обстоятельств, она возникает несмотря на них.
5. Радость служения(1:19–26)
ЧАСТЬ 2
Несмотря на смерть и плоть
Ибо знаю, что это послужит мне во спасение по вашей молитве и содействием Духа Иисуса Христа, при уверенности и надежде моей, что я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как и всегда, возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью. Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение. Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас. И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере, дабы похвала ваша во Христе Иисусе умножилась чрез меня, при