На перекрестье дорог, на перепутье времен. Книга вторая: Прекрасная Эрикназ. Галина Тер-Микаэлян
Сирию и другие государства, создав империю от Средиземного моря до Каспия? – глаза Нерсеса загорелись, и в них уже не было и следа усталости. – Сумел бы Тигран ввести в стране чеканную монету и возвести новую столицу Тигранокерту, будь он слаб и глуп? Это ты должен прежде всего объяснять юношам, вардапет Ваан, учить их мыслить, а не слепо приводить цитаты.
Вардапет Ваан смотрел не говорившего Нерсеса с благоговейным трепетом.
– Правда, Србазан хайр, моя ошибка, – он подал архиепископу следующий трактат, – вот трактат Назарета, он посвящен Анании Ширакаци.
Ваан умолк, ожидая вопросов, но Нерсес пролистал трактат, задерживаясь, чтобы перечесть заинтересовавшие его места, и наконец с просветлевшим лицом откинулся на спинку стула.
– Я был сейчас несправедлив к тебе, вардапет Ваан, твои ученики умеют видеть главное. Мальчик замечательно написал: «Более тысячи лет назад, в то время, как в Европе население еще не умело ни читать, ни писать, армянский ученый Анания Ширакаци разработал программу для повсеместного обучения в школах и написал свой учебник по арифметике. Достойны восхищения также заслуги Ширакаци в таких науках, как математика и география», – отложив трактат, Нерсес глубоко вздохнул, но тут же вновь взял в руки бумаги и указал на последнюю страницу, – заметил ли ты, вардапет Ваан, особое достоинство, присущее мышлению юноши?
– Какое именно, Србазан хайр? – робко пролепетал вардапет.
– Рассуждая о том, что в основу своего учения о природе Анания положил учение о четырех элементах, юноша закончил мысль словами: «Ширакаци, как истинный христианин, причиной всего произведенного, видимого и познаваемого считал великого Бога». О, этот мальчик далеко пойдет – тонкое мышление, богобоязнен, умеет рассуждать. Он здоров и крепок телом?
– Да, Србазан хайр.
– Думаю, именно его следует отправить в Тебриз.
Вардапет кивнул.
– Тогда, Србазан хайр, не стоит тратить времени и смотреть третий реферат, – Ваан уже собрался убрать бумаги, но Нерсес неожиданно для самого себя его остановил.
– Погоди, вардапет Ваан, какую тему для трактата выбрал третий юноша?
– Шаамир Шаамирян и его конституция. Юноша получил неплохое домашнее образование, в свои девятнадцать лет знаком с работами Руссо и Локка, увлечен идеями равенства и законности. Я решил, что опасно было бы насильно отвращать его от мыслей, столь привлекательных для многих молодых людей. Пусть изложит, обдумает, поспорит, и тогда пламя постепенно угаснет само собой.
Нерсес, приподняв изломившуюся острым углом бровь, листал трактат, пробегал глазами фразы:
«На земле люди от природы рождаются естественно равными, поэтому должны подчиняться только закону и ничему более»
«Божественное право прямо запрещает учреждать монархии»
– Вардапет Ваан, – сказал он, отложив наконец бумаги, – этот юнец, я вижу, помимо работ западных просветителей, чуть ли не наизусть