«…сын Музы, Аполлонов избранник…». Статьи, эссе, заметки о личности и творчестве А. С. Пушкина. Коллектив авторов

«…сын Музы, Аполлонов избранник…». Статьи, эссе, заметки о личности и творчестве А. С. Пушкина - Коллектив авторов


Скачать книгу
Запечатлев на картине образ красавицы, мы сохраняем его для потомства, и тогда живая, но смертная красота уже не боится всеразрушающего времени. Уловив гармонию звуков, мы передаем ее в музыке, которая сохраняет эти звуки для потомства.

      Кто умеет понимать эту победившую время красоту, тот исполняется особого величественного спокойствия. Он смотрит на суетящийся мир, как бы свысока:

      …Влиянье красоты

      Ты живо чувствуешь. С восторгом ценишь ты

      И блеск Алябьевой, и прелесть Гончаровой.

      Беспечно окружась Корреджием, Кановой,

      Ты, не участвуя в волнениях мирских,

      Порой насмешливо в окно глядишь на них

      И видишь оборот во всех кругообразный.[75]

      Окончательно созрев, Пушкин выше всего ценил возможность наслаждаться всеми видами красоты.

      По прихоти своей скитаться здесь и там,

      Дивясь божественной природы красотам,

      И пред созданьями искусств и вдохновений

      Безмолвно утопать в восторгах умиленья.[76]

      Созерцание красоты не проходит бесследно. Красота, как и все другие переживания высшего порядка, облагораживает, пробуждает «добрые чувства». «Красота спасет мир»{184} – говорил Достоевский.

      Красота, как нежный ангел у Пушкина, пробуждает невольный жар умиленья.

      …тебя я видел

      И ты недаром мне сиял:

      Не все я в мире ненавидел,

      Не все я в мире презирал.[77]

      Поэтому Пушкин ценил великодушие и считал недостойным поэта мстительное и злобное чувство или обиду павшего:

      И не услышат песнь обиды

      От лиры русского певца.[78]

      III. Философия истории и государственность

      Пушкин был незаурядным мыслителем. Его огромное преимущество перед другими поэтами – насыщенность его поэзии глубокими мыслями.

      Мы только что цитировали его послание «Вельможе». Он говорит там о кругообразном обороте истории, об упадке, неизбежно приходящем после расцвета. Описывая блеск и насыщенность культуры конца XIX столетия, он проводит параллель с состоянием великой Римской империи накануне ее упадка:

      Так, вихорь дел забыв для муз и неги праздной,

      В тени порфирных бань и мраморных палат,

      Вельможи римские встречали свой закат.

      В словах и сравнениях этого замечательного произведения целая теория, много раз повторявшаяся разными мыслителями со времен древности, нашедшая себе яркое выражение у Вико{185} и сохраняющая сторонников в наше время.

      Не менее значительны по содержанию стихи Пушкина:

      Два чувства дивно близки нам –

      В них обретает сердце пищу –

      Любовь к родному пепелищу,

      Любовь к отеческим гробам.[79]

      Пушкин хорошо понимал, что значит в общественной жизни традиция. Мертвые, казалось бы, остатки старины, в действительности живут и прочно связывают прошлое, настоящее и будущее.


Скачать книгу

<p>75</p>

Стихотворение А. С. Пушкина «Вельможе» (1830).

<p>76</p>

Стихотворение А. С. Пушкина «Из Пидемонте» (1836).

<p>184</p>

Выражение, ставшее крылатым благодаря роману «Идиот» (1868) Ф. М. Достоевского.

<p>77</p>

Стихотворение А. С. Пушкина «Ангел» (1827).

<p>78</p>

Стихотворение А. С. Пушкина «Бородинская годовщина» (1831).

<p>185</p>

Вико Джамбаттиста (1668–1744) – итальянский философ, основоположник философии истории и этнической психологии.

<p>79</p>

Стихотворение А. С. Пушкина «Два чувства дивно близки нам…» (1830).