История философии: вводный курс. О. В. Козлова
— лишь для свободных), однако его идеи о мудром правлении, которое предполагает благо государства в первую очередь как основу блага граждан, не принимались.
Аристотель (384-322 гг. до н.э.) — ученик Платона, воспитатель Александра Македонского. В своих философских взглядах на бытие он критикует философию Платона, отмечая, что не существует «чистых идей», не связанных с окружающей действительностью, отображением которых являются все вещи и предметы материального мира. Бытие характеризуется следующими категориями: сущность, количество, качество, отношение, место, время, положение, состояние, действие, страдание.
Человек способен воспринимать лишь свойства бытия, а не его сущность.
Аристотель дает определение материи и поясняет, что все сущее на Земле обладает материей и формой, изменение одного из этих качеств приводит к изменению сущности самого предмета, а высшей формой всего сущего является Бог, имеющий бытие вне мира.
В своих онтологических взглядах Аристотель дуалист, даже деист. Определив материю как вечную возможность, философ приписывает ей атрибут пассивности, что впоследствии приводит его к идее формы, с помощью которой материя оформляется, становясь действительностью. Бог, выполняя роль перводвигателя, приводит материю в движение и больше не вмешивается в процесс развития мира.
Аристотель материалистически подходит к проблеме человека. По биологической сущности человек — один из видов высокоорганизованных животных. Он отличается от них мышлением и разумом, имеет склонность жить вместе с другими людьми («политическое животное»).
Носителем сознания по Аристотелю является душа, в которой выделяется три уровня: растительный, животный и разумный.
Являясь носителем сознания, душа ведает функциями организма. Растительная душа отвечает за функции питания, роста, размножения. Этими же функциями ведает и животная душа, она дополняет организм функциями ощущения и желания. И только разумная (человеческая) душа, охватывает все функции и ведает рассуждением и мышлением. Это и выделяет человека из всего окружающего мира.
К числу «сократических» школ относятся: академия Платона, школа киников, киренская школа и др.
Академия Платона — религиозно-философская школа, созданная Платоном в 385 г. до н.э., имевшая целью исследование философских проблем, почитание богов и муз и просуществовавшая до VI в. н.э.
Киники — философская школа, обосновывавшая идею свободы вне общества. Киники вели паразитический образ жизни, не имели семьи, игнорировали государство и законы, презирали культуру, мораль, богатство, концентрировали внимание на человеческих пороках, восхваляли крайний аскетизм и замкнутость (Антисфен, Диоген Синопский). Название школы происходит от слова «киносарг» — холм и гимносий в Афинах, где Антисфен занимался с учениками. Диоген Синопский вошел в историю своим скандальным поведением и образом жизни, а также рядом высказываний и идей:
—