Обряды похорон. Мухаммад Насыруддин аль-Албани
ибн Абу Мусой. Он сказал:
Однажды Абу Муса тяжело заболел и лишился чувств, а его голова покоилась на груди одной из его жен. Его жена громко закричала, а он ничего не мог ответить ей. А когда он пришел в себя, то сказал: «Я не причастен к тому, от кого отрекся посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отрекся от кричащей49, бреющей голову и разрывающей на себе одежду».50
д) Распускание волос, согласно хадису, переданному одной из женщин, присягавших Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Она сказала:
Среди того одобряемого, о чем с нас взял клятву посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), были следующие действия: мы не должны были ослушиваться его, царапать лицо, громко причитать, рвать на себе одежду и распускать волосы.51
е) Отпускание некоторыми мужчинами бороды на несколько дней в знак скорби по умершему. А когда пройдут эти дни, они опять сбривают ее! Очевидно, что такое отпускание бороды подобно распусканию волос вдобавок к тому, что это является нововведением, а Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
Всякое нововведение есть заблуждение, а всякое заблуждение в огне.52
При этом они знают, что украшать себя, сбривая бороду, является явным грехом, по единодушному мнению четырех имамов и других ученых по причине того, что это противоречит всему, на что указывают шариатские доказательства. Вы можете ознакомиться с разъяснением этого вопроса в «Адабу аз-зифаф» (стр. 118—123).
ж) Объявление о его смерти с минаретов и тому подобных мест, потому что это относится к запретным объявлениям о смерти, а достоверно передается от Хузейфы Ибн аль-Йамана, что, когда у него умирал кто-то, он говорил: «Не извещайте о его смерти никого. Я боюсь, что это будет объявлением о смерти, а я слышал, как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запрещал объявлять о смерти».53
7
Дозволенное объявление о смерти
23. Дозволено объявлять о смерти, если это не будет связано с тем, что похоже на объявление смерти во времена доисламского невежества. И это становится обязательным, если возле умершего не будет никого, кто мог бы исполнить его права в виде омовения, заворачивания в саван, совершения похоронного намаза по нему и т.п., согласно хадису, переданному Абу Хурайрой:
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) объявил о смерти негуса в тот день, когда он умер…54
24. Тому, кто будет сообщать о смерти, желательно требовать от людей, чтобы они просили прощения для мертвого, согласно словам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), обращенным к людям, которые приводятся в рассказе о том, как он совершил намаз по негусу:
«Просите прощения для вашего брата». Этот хадис будет приведен в вопросе 60.
Я скажу, что слова, которые произносят сегодня люди в некоторых
49
Кричащей громким голосом от скорби по умершему.
50
Аль-Бухари (3/129), Муслим (1/70), ан-Насаи (1/263) и аль-Бейхаки (4/64).
51
Абу Дауд (2/59) и аль-Бейхаки (4/64) с достоверным иснадом.
52
Ан-Насаи и аль-Бейхаки в
53
Ат-Тирмизи (2/129), назвавший хадис хорошим, Ибн Маджа (1/450), Ахмад (5/406), аль-Бейхаки (4/74) и Ибн Абу Шейба в
54
Аль-Бухари, Муслим и другие.