Кремль спокойствия. Ирина Тихолоз

Кремль спокойствия - Ирина Тихолоз


Скачать книгу
в заказ, но процесс приготовления любимого напитка всегда был для меня священной и в чем-то даже интимной церемонией. Такое отношение сформировала моя не самая удачная особенность.

      Человек, заваривающий кому-то чай или готовящий любой другой напиток, всегда, даже не желая того, оставляет в нем маленькую эфирную частичку себя. В моем случае она срабатывает, как мгновенно затягивающий в этого человека мини-портал. Если говорить о том, что мы все далеки от идеала и у каждого есть своя неисправность, то это моя. В то время, как у всех монахов такой эффект включается по желанию, то у меня он не выключается вообще. Поэтому, когда нет надобности с каждым глотком все глубже погружаться в темные лабиринты чужого сознания, я завариваю чай самостоятельно.

      Ожидать пиццу и серфить по бесфайрвольному интернету оказалось весьма увлекательным занятием. Настолько увлекательным, что, когда пришел сигнал о доставленном заказе, несмотря на сильный голод, мне удалось оторваться от монитора лишь на второй минуте. Наверно, у кого-то могла промелькнула мысль о том, что я залипла в порно-сайты, но это было бы слишком жестко для первого дня. Меня затянули соцсети, запрещенные в монастыре. Конечны, мы все были в курсе не только об их существовании, но и детальном создании с момента идейного зерна. Даже рассматривали различные страницы людей в качестве объектов для изучения, но полноценное пользование соцсетями не разрешалось. В основном с ними работали и работают по сей день 26-е монахи, а аккаунты ключевых персон для них как индикаторы действия прошивки.

      Гражданские слепо верят в то, что знаковые фигуры и события возникают и происходят спонтанно. Все, задающие те или иные тренды, люди и явления находится под пристальным контролем 26-х. Даже легенды о случайностях, совпадениях, везении и гениальных идеях придуманы ими же.

      В монастыре 26-е практикуются в качестве соцсетевых духовников-консультантов. Сначала тренируются консультировать третьесортные массы через различных так называемых коучей, лайф-тренеров, лекторов и прочих низкобюджетных трендовых трансляторов. Вся эта ахинея, которую они впаривают третьесортникам, разрабатывается только вступившими на путь практики 26-ми монахами: лидерство, менеджерство, финансовый успех, попа-орех, продуктивность, цель, креативность и до бесконечности. Безусловно, какие-то мелкие веяния возникают спонтанно, но центральные создаются ими.

      Это происходит примерно следующим образом. Поскольку Дэвы здесь выполняют роль игроков и в какой-то степени наделены Волей Абсолюта даже больше, чем Служебные высших уровней, вроде меня, они изначально придумывают сценарий или образ ключевой фигуры, через которую эта схема стартанёт, а уже потом согласовывают свои креативы со Святым Я. В ста процентах из ста они получают одобрение, даже если сценарий ужасно негативный, например, когда создается фигура, которая впоследствии запускает


Скачать книгу