Трезвый взгляд на антистарение. Магомед Саидович Хайдаков
собой акт творения, в общем, или в частности. Аллах сказал: “Или они назначают Аллаху партнеров, которые создают нечто подобное Его творению, так что творение (которое они создали) и Его творение представляются им схожими?” … На основании вышеизложенного обсуждения, Комитет пришёл к следующему решению: (1) Клонирование человека с использованием двух упомянутых методов или любого другого метода, ведущего к воспроизводству людей, является греховным. (2) Запрещены все сценарии, в которых к супружеским отношениям может быть добавлено третье лицо, включая матку (суррогатное материнство), яйцеклетки, сперму или клетки для клонирования. (3) С точки зрения Ислама, разрешено использовать технологии клонирования и генной инженерии в отношении микробов и микроскопических существ, растений и животных в пределах и в соответствии с руководящими принципами шариата, с целью служения интересам и предотвращения вреда https://islamqa.info/en/answers/21582/ruling-on-cloning-of-human-beings
В отличие от других религий, иудаизм не чужд идее неортодоксальных подходов к созданию живых разумных существ. Известно несколько историй о големах, искусственных людях, наделенных невероятной силой. Например, история Голема, защитника пражских евреев, который был создан из глины раввином Иудой Лоев для защиты от враждебной толпы, насчитывает 400 лет. Иудаизм утверждает, что в мире нет ничего изначально хорошего или плохого. Раввин Эллиот Дорфф отмечает, что “клонирование, как и все другие технологии, морально нейтрально. Его моральная значимость зависит от того, как мы его используем”. Профессор Д. Голинкин (2001) из Института еврейских исследований им. Шехтера обнаружил четыре прецедента, которые, возможно, позволяют, и шесть, которые, возможно, запрещают клонирование человека. Я перечислю здесь только аргументы в пользу клонирования: 1) Раввин Израэль Лифшиц заявил в девятнадцатом веке, что “всё, для чего мы не можем найти причин для запрета, допустимо без оправдания”. 2) Согласно Книге Бытия (2: 21-23), Ева была создана из ребра Адама без половых отношений. Может быть, мы можем подражать Богу посредством клонирования человека? 3) Рабби Менахем Хамейри в своем комментарии 14 века к Талмуду постановил, что “все, что сделано естественным методом, не считается магией [что запрещено], даже если бы они знали, как создать красивыe существa без сексуальных отношений, как написано в научных книгах”. 4) Раввин Шломо Залман Ауэрбах постановил в 1958 году, что искусственное оплодотворение донором допустимо при условии медицинского наблюдения для того, чтобы избежать “мамзерут”, поскольку мы не должны “запрещать хорошим людям делать того, что дозволено, по вине безответственных людей” (http: //www.schechter.edu/cloning-in-jewish-law/)
Буддистская этика поддержала бы преимущества, которые принесли бы исследования по изучению стволовых клеток и клонирования человека для лечения таких заболеваний, как диабет, болезни Альцгеймера, Паркинсона, рак, болезни сердца и паралич. Однако, в связи с опасностями,