Свобода. К ней ли мы стремимся? Серия: Христос – современник. Валерий Колесник
матери своей, устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили; и делаете многое сему подобное.» (Мк.7:9—13).
Человеческие традиции в какой-то момент не просто приходят в противоречие религиозному учению. Они направлены и действуют против человека: «И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы? Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро. Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.» (Мф.12:10—13).
Невозможно составить перечень условностей и суеверий, которые в большей или меньшей степени управляли в недавнем прошлом и управляют людьми ещё и сейчас. Учение говорит: «Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.» (1 Кор.12:2).
Поклонение мощам началось с того, что в ранней церкви имена мучеников за веру стали заносить в списки. Эти списки в начале были просто напоминанием и назиданием о верности Богу. Сомнительна сама идея ставить человека как пример верности Богу. Ведь Христос напоминает: «Итак никто не хвались человеками, ибо все ваше:" (1 Кор.3:21), и – «Хвалящийся хвались о Господе.» (2 Кор.10:17). А затем дело дошло до поклонения перед умершими мучениками. Позже началось поклонение могилам мучеников, затем могилы оказались вскрытыми и поклонение превратилось в продажу мощей за большие деньги. И вот от она зависимость перед фетишом, перед предметом.
Из-за непонимания Слова Божьего началось поклонение матери Иисуса. Она была матерью земной, плотской сущности Иисуса. Но не была матерью Спасителя, Божества. Этого не заметили и началось поклонение Деве Марии. Люди не осознали того, что она человек, но не Богиня. Мать Иисуса уважаемая личность, достойная похвалы. Но как объект поклонения – это идол. И вот еще одна зависимость перед идолом. Ведь и среди католиков, и среди православных не мало людей, которые в минуты трудностей искреннее молятся Деве Марии.
Поклонение иконам началось с изображения рыбы, агнца, ветви винограда, альфы и омеги, монограммы Христа, рисунков историй из жизни христиан. Все это использовалось для назидания. Но потом началось поклонение изображению. В какой-то момент на изображении оказался и Бог-Отец, и Христос. Хотя Господь предупредил: «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.» (Ин.1:18). Идол сначала просто изображение (как объясняют), чтобы сосредотачивать внимание на Боге. Но затем он освящается – отеляется от окружающей обстановки. А после уже и персонифицируется – приобретает в сознании человека жизнь и силу. И вот уже поклонение дереву или железу. Благовония, свечка перед иконой – это жертва идолу. И вот зависимость от дерева.
Интересно то, как православная и католическая церкви ввели в число обрядов языческий жест – поцелуй идола: «И ныне