Catorce conferencias en la Universidad Sverdlov de Leningrado (1921). Alexandra Kollontay
Catorce conferencias en la Universidad Sverdlov de Leningrado (1921)
Mujer, economía y sociedad
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Alexandra Kollontay
| Kollontay, Alexandra Catorce conferencias en la Universidad Sverdlov de Leningrado, 1921 : mujer, economía y sociedad / Alexandra Kollontay ; prólogo de Graciela Noemí Tejero Coni. - 1a ed . - Ituzaingó : Cienflores , 2020. Libro digital, EPUB - (Biblioteca 8 de Marzo ; 3) Archivo Digital: descarga y online ISBN 978-987-4039-31-6 1. Estudios de Género. I. Tejero Coni, Graciela Noemí, prolog. II. Título. CDD 305.42 |
© Alexandra Kollontay.
© Editorial Cienflores, 2014.
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Queda hecho el depósito que previene la ley 11.723.
Editor responsable: Maximiliano Thibaut
Corrección: Belén Spinetta
Ilustración de Tapa: “Mujer liberada, ¡construye el Socialismo!”, 1926, de A.I. Strakhov-Braslavsky.
Ninguna parte de esta obra puede ser reproducida o transmitida en cualquier forma o por cualquier medio electrónico o mecánico, incluyendo fotocopiado, grabación o cualquier otro sistema de archivo y recuperación de información, sin el previo permiso por escrito de los editores.
Índice
Estudio Preliminar. Graciela Tejero Coni
Contexto histórico de la fuente
Democracia proletaria y la NEP
Sucesos del año 1921 y sus consecuencias
Análisis de la fuente y sus controversias teóricas
Catorce conferencias en la Universidad Sverdlov de Leningrado (1921). Mujer, economía y sociedad
1. Situación de la mujer en el comunismo primitivo
2. El papel de la mujer en el sistema económico de la esclavitud
3. La situación de la mujer en la economía natural cerrada
4. El trabajo de la mujer en la comunidad rural y en la producción artesana
5. La situación de la mujer durante el esplendor del capital comercial y en la era de la manufactura
6. El trabajo de la mujer en el período de desarrollo de la gran industria capitalista
7. Las causas del “problema de la mujer”
8. El movimiento de las feministas y la importancia de las trabajadoras en la lucha de clases
9. El trabajo de la mujer durante la guerra
10. La dictadura del proletariado: organización del trabajo
12. La dictadura del proletariado: el cambio revolucionario de la vida cotidiana
13. La dictadura del proletariado: la revolución de las costumbres de vida
14. El trabajo de la mujer hoy y mañana
Estudio Preliminar
Graciela Tejero Coni1
Palabras introductorias
Mediante la práctica social las mujeres accedieron al conocimiento de la opresión que sufren. Esa práctica incluyó su actividad en la producción y reproducción biológica y social: la vida familiar, la lucha de clases, la participación —o en muchos casos la exclusión— en la vida política y científica. Esta práctica repetida por miles de años, bajo las condiciones de la sociedad capitalista, permitió alcanzar el conocimiento de la relación contradictoria entre varones y mujeres. Gracias a ese proceso se tiene hoy la ventaja epistémica de la teoría de género para analizar las relaciones de poder entre los sexos y comprender su carácter funcional con la formación económico-social de cada momento histórico.
El género es una herramienta analítica2 formulada a fines de los años setenta del siglo pasado. Este recurso teórico permite conocer el difícil entramado de relaciones sociales en las que la vida de las mujeres queda implicada con el trabajo social y el trabajo doméstico, el cuidado de los hijos y la familia, la reproducción biológica y la sexualidad.
Para 1920, la Revolución Rusa había conseguido poner las bases para la igualdad real entre varones y mujeres, liberalizando las relaciones familiares y las relaciones sexuales. Se desarrollaron campañas de información para dar a conocer el reconocimiento de esos derechos y, particularmente, Alexandra Kollontay se empeñó en la formación de cuadros para el trabajo político e ideológico entre las mujeres. En esta línea, no sin debates, estuvieron inscriptas las catorce conferencias/lecciones que dictó entre abril y junio de 1921 en la Universidad de Sverdlov 3 en Leningrado, para jóvenes estudiantes.
Reeditar esta fuente tiene un gran valor historiográfico pero fundamentalmente un incalculable valor político para la pendiente “liberación social de las mujeres”, especialmente en la coyuntura actual en la que se enseñorea la restauración capitalista en todos los países que otrora habían emprendido el camino socialista. El triunfo relativo del capitalismo y su ideología